١٥٢١ - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا هَارُونُ بْنُ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيُّ، نَا بَقْيَةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي المُعْتَمِرُ بْنُ أَبِي شَرِيفٍ أَبُو الْحَجَّاجِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "الْقُرْآنُ أَفْضَلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ دُونَ الله، فَمَنْ وَقَّرَ الْقُرْآنَ فَقَدْ وَقَّرَ الله، وَمَنْ لَمْ يُوَقِّرُهُ فَلَمْ يُوَقِّرِ الله
= وفي اصطناع المعروف حديث رقم ٢٤، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٣٤٦٠، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٢٢٤٩، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم ٢٠٥٢، وفي حلية الأولياء حديث رقم: ١٠٤٢٣، وفي أخبار أصبهان حديث رقم: ١٠٣١، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ٤١٧٧، والدارقطني في سننه حديث رقم: ٢٥٣٩، وفي العلل حديث رقم ١٠٥١، والبيهقي في السنن الصغير حديث رقم: ٥٩٥، وفي الكبرى حديث رقم: ١٩٤٧٦، وفي الأربعين الصغرى حديث رقم: ٨٢، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٩٩٩٩، وفي الآداب حديث رقم: ١١٨، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٢٠١٣، والشاشي في المسند حديث رقم: ٣١٦، والقضاعي في الشهاب حديث رقم: ٨٧، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم ١٠٩٠، وابن البختري في الجزء الرابع مِنْ حَدِيثه حديث رقم: ١٥٥، وخيثمة في جزئه حديث رقم: ٢٨، وفي منتخب من الأول من فوائده حديث رقم ٢٨، وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ١٦١٧، والمهرواني في المهروانيات حديث رقم: ٣٣، ومحمد بن المظفر بن موسى في حديث شعبة حديث رقم: ١١٧، والحسن الشعراني في حديثه حديث رقم: ١١٩، والوخشي في الخامس من الوخشيات حديث رقم: ٥١، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم ٤٥٩، وابن أخي ميمي في فوائده حديث رقم ٧١، وابن نظيف في حديث أبي الفوارس حديث رقم: ١٢٠، وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي في أماليه حديث رقم: ٧٢، ومُحمَّد الجرجاني في أماليه حديث رقم: ٣٩٣، وإبراهيم الحربي في غريب الحديث حديث رقم: ٣٧٩، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ١١١٧، وأبو الشيخ في أمثال الحديث حديث رقم: ٣١، والخطيب في الجامع حديث رقم: ٩١٣، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ٤٤٨٢، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ١٦٤٥، وفي معالم التنزيل حديث رقم: ٩٨٢، والفسوي في المعرفة والتاريخ حديث رقم: ١٤٤١، والدولابي في الكنى والأسماء حديث رقم: ٢٦٧٣، وابن حبان في المجروحين حديث رقم: ١٣٣٦، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٣١٩٦، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان حديث رقم: ٨٩٢، وأبو يعلى الخليلي في الإرشاد حديث رقم: ٥٠، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٩٣٥٦، وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد حديث رقم: ٣٣٢، والمزي في تهذيب الكمال حديث رقم: ١٢٨٤، والحسين بن حرب المروزي في البر والصلة حديث رقم: ٢٨٧، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة حديث رقم: ٧٧٩، والدينوري في المجالسة حديث رقم: ٣٣٣٤، والخرائطي في مكارم الأخلاق حديث رقم: ٧٩، والطبراني في مكارم الأخلاق حديث رقم: ١١٣.