(١) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٤٣٧٥، وفي الأدب المفرد حديث رقم: ٦٨٤، وفي خلق أفعال العباد حديث رقم: ٤٥، وفي القراءة خلف الإمام حديث رقم: ١٢٧، وفي التاريخ الكبير حديث رقم: ٢٨٨، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ١٥٢٤، وأبو داود في سننه حديث رقم: ١٢٣٥، وفي المراسيل مع الأسانيد حديث رقم: ٢٧٢، وفي سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستاني حديث رقم: ١٥، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٢١٨٣، وفي العلل الكبير حديث رقم: ٧٠، والنسائي في سنته حديث رقم: ٥٨٤، وفي الكبرى حديث رقم: ٦٨٤٦، وفي الرابع مِنْ حَدِيث شعبة وسفيان مما أغرب بعضهم على بعض حديث رقم: ١٥١، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٨٨٨، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٢١٦٨٦، ومالك في الموطأ رواية يحيى الليثي حديث رقم: ١٠٩، وبرواية مُحَمَّد بن الحسن حديث رقم: ٧٦، وبرواية مصعب الزُّهْري حديث رقم: ٣٦٤، وفي المدونة الكبرى حديث رقم: ١١١، وابن وهب في موطئه حديث رقم: ٣٣٣، وفي الجامع في الحديث حديث رقم: ٥٨٢، والدارمي في سننه حديث رقم: ١٢٥٠، وابن أبي شيبة في مسنده حديث رقم: ٩٥، وفي مصنفه حديث رقم: ٧٢٨٦، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٢١٤٠، وفي الأمالي في آثار الصحابة حديث رقم: ١٢٨، وفي الأول من كتاب الصلاة حديث رقم: ١١٠، وابن أبي عاصم في السنة حديث رقم: ٣٠٠، وفي الآحاد والمثاني حديث رقم: ٢٠٥٧، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ١١٤٧، وأبو يعلى برقم ٧٧٤، والضياء رقم ٩٤٥. (٢) أخرجه أحمد برقم ١٦١٠، والنسائي في الكبرى ٨١٧٤، وأبو يعلى رقم ٨٢٠، والشاشي رقم ١٤٩، وابن حبان رقم ٧٠٥٢، وابن عساكر ٢٦/ ٣٢٦، والضياء رقم ٩٦٢، والحاكم ٥٤١٩.