كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء العشرون - من فوائد أبي حفص الكتاني، عن شيوخه - ج: 2 - ص: 47

١٦٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو سُلَيْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَرَّانِيُّ، نا حَامِدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَلَدِيُّ، نا أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ، نا حِبَّانُ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ المُغِيرَةَ، نا أَبُو دَاوُدَ النَّخَعِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "عَمَلُ الْأَبْرَارِ مِنْ أُمَّتِي مِنَ الرِّجَالِ الْخِيَاطَةُ، وَعَمَلُ الْأَبْرَارِ مِنَ النِّسَاءِ الْمَغْزَلُ" (١).

١٦٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدٍ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، نا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْبَغَوِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ، نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، نا ذَاكَ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رسول الله ﷺ "يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأُمورِ كُلِّهَا" (٢).

١٦٧٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بُنْ الحُسَيْنِ الْمُعَدَّلُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْجُمْرِيُّ، نا صَالِحُ بْنُ شُعَيْبَ الْقَسْمَلِيُّ الصَّفَارُ، نا عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ، نا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، وَعَبْدُ الله بْنُ عَوْنٍ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَالْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدٍ المَلِكِ، وَالرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، وَعَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ، وَأَبُو الْأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ السَّدُوسِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ، وَعَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، وَعَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَعَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُسْتَرِيُّ، وَأَبُو عَقِيلٍ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ عَبَّادٌ: وَحَدَّثَنِي أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وقَتَادَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ لِي رسول الله ﷺ: "يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ" (٣).

---

(١) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٢٩٣٧، وابن الجوزي في الموضوعات الكبرى حديث رقم: ١١٤٧.
(٢) أخرجه الجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ٣١١، والخطيب في تلخيص المتشابه حديث رقم: ٣٢٩، ومجاهد في تفسير القرآن حديث رقم: ٣٠٨٦.
(٣) أخرجه أبو داود في سننه حديث رقم: ٢٨٥٦، والنسائي في سننه حديث رقم: ٣٧٥٣، وفي الكبرى حديث رقم: ٤٥٩٧، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ١٢٠٤٣، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٤٦٩٧، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ١٨٣٧٢، وابن البختري في جزء فيه ستة مجالس من أماليه حديث رقم: ٤٥، وأبو طاهر المخلص في سبعة مجالس أملاها حديث رقم: ٧٢، وأبو حفص الكتاني في جزئه حديث رقم: ٤٤، وابن أبي الفوارس في الأول من السادس من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٤١، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان حديث رقم: ١٢٣٤، والدارقطني في العلل حديث رقم: ١٥٩٥.