للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أرْبَعًا" (١).

١٧٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو سعيد الحُسَيْن بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن الْوَضَّاحِ السِّمْسَارُ، نَا أَبُو شُعَيْبٍ الحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي يَحيَى بْن عَبْد الله، نَا أَيُّوبُ بن نَهِيكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ عَامِرًا، قَالَ: سَمِعْتُ ابْن عُمَر، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ، يَقُولُ: "إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ وَالإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَلا صَلاةَ لَهُ وَلَا كَلَامَ حَتَّى يَفْرُغَ الْإِمَامُ" (٢).

١٧٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الله الحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عُبيد الدَّقَّاقُ الْعَسْكَرِيُّ، نا مُحَمَّد بْن يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، نا أَبُو عبيد القَاسِم بْن سَلَّام، نا يَزِيد - يَعْنِي: ابْنَ هَارُونَ - عَنْ مِسْعَرُ بن كِدَامٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وحَدَّثَنَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن مَهْدِي، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "كُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ فَيَضَعُ رَسُولُ اللهِ فَاهُ


(١) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ١٤٦٥، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٩٥٨، والترمذيّ في جامعه حديث رقم: ٤٨١، والنسائي في الكبرى حديث رقم: ٤٩٧، والدارمي في سننه حديث رقم: ١٥٤٤، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٥٢٣٢، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٥٣٧٣، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ٢٥١٩، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ٣١٧٧، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٢٥٣٦، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ١٧٩١، وفي حلية الأولياء حديث رقم: ١١١٢٧، والبيهقي في السنن الصغير حديث رقم: ٣٢٣، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ١٦٠٩، والحميدي في مسنده حديث رقم: ٩٤٨، وأبو حنيفة في مسنده حديث رقم: ١٥٨، وابن البختري في جزء فيه ستة مجالس من أماليه حديث رقم: ١١١، وابن شاهين في جزئه برواية ابن المهتدي حديث رقم: ٣٧، وابن سمعون في أماليه حديث رقم: ١٨٢، ومُحَمَّد الجرجاني في أماليه حديث رقم: ٣٤، وابن بشران في أماليه حديث رقم: ٤٣١، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٨٦٨، وابن المنذر في الأوسط حديث رقم: ١٨٣١، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ١٢٤٩، وفي مشكل الآثار حديث رقم: ٣٤٨٨، وابن عديّ في الكامل حديث رقم: ٦٠٢٢، والدارقطني في العلل حديث رقم: ١٩٧٠، وأبو يعلى الخليلي في الإرشاد حديث رقم: ٢٣٥، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٢٦٢٧، وفي الفصل للوصل حديث رقم: ٢٠٣ وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٨٢٠١، والرافعي في التدوين حديث رقم: ٣١١، وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد حديث رقم: ٣٥٣.
(٢) أخرجه الطبراني كما في مجمع الزوائد (٢/ ١٨٤) قال الهيثمي: فيه أيوب بن نهيك وهو متروك، ضعفه جماعة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يخطئ. وقال الحافظ في الفتح (٢/ ٤٠٩): حديث ضعيف، فيه أيوب بن نهيك وهو منكر الحديث، قاله أبو زرعة وأبو حاتم.

<<  <  ج: ص:  >  >>