(١) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ٥٥٥، والترمذيّ في جامعه حديث رقم: ٢٤٩٩، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٣٤٠٧، والدارمي في سننه حديث رقم: ٢٧٥٤، وابن أبي الدنيا في صفة الجنة حديث رقم: ٢٣٩، وابن حبان في صحيحه حديث رقم ٧٢٣، وإسحاق بْن راهويه في مسنده حديث رقم: ٣٩٧، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٢٧٧٣، وفي حديث رقم: ٢٤٨٤، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٣٢٢٧، والروياني في مسنده حديث رقم: ١٣٨١، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ٢٣٤٥، والقضاعي في الشهاب حديث رقم: ٥٤٤، وعبد بْن حميد في مسنده حديث رقم: ١٣١٨، وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ١١٨٥، وأبو سعيد النقاش في فنون العجائب حديث رقم: ٥٥، وابن أبي الفوارس في الجزء العاشر من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٩٨، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٤٣٩، والجنابذي في العوالي الصحاح حديث رقم: ٨، والخطيب في تلخيص المتشابه حديث رقم: ١١٧٠، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ٢٧٠٢، والآجري في الشريعة حديث رقم: ٩٣٢، والبيهقي في البعث والنشور حديث رقم: ١٥٩، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٩١٥٣، وأبو يوسف في الخراج حديث رقم ٦، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٤٠٣٢، وابن عديّ في الكامل حديث رقم: ٥٨٠٦، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢٢٧٩٧، وابن المبارك في الزهد حديث رقم: ٦٣٦، وهناد في الزهد حديث رقم: ٢٤١، وأبو نعيم في صفة الجنة حديث رقم ٣٩.