(٢) أخرجه ابن بشران في أماليه حديث رقم: ٦٣٨. (٣) أخرجه البخاريّ في التاريخ الكبير حديث رقم: ٢٤٤، والترمذيّ في جامعه حديث رقم: ٣٨٤، والنسائي في سننه حديث رقم: ٥٦٤، وفي الكبرى حديث رقم: ٤٦٥، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١٢٤٠، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١١٤٩٢، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٧١٩٦، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٤٦١٧، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني حديث رقم: ١٢٨١، وابن وهب في موطئه حديث رقم: ٣١١، والدارقطني في سننه حديث رقم: ٨٣٤، وفي العلل حديث رقم: ١٢٩٠، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٤٠٨٤، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٥٦٩٧، والسراج في مسنده حديث رقم: ١٤٦٩، وعبد بْن حميد في مسنده حديث رقم: ٣٤١، وأبوأمية الطرسوسي في مسنده حديث رقم: ٢٩، وابن مردويه في جزء فيه ما انتقاه على أبي القاسم الطبراني حديث رقم: ١٣٦، وقاسم قطلوبغا في عوالي الليث بْن سعد حديث رقم: ٣٩، وأبو الهيثم السري في أحاديثه حديث رقم: ١٢٠، ومُحَمَّد بْن المظفر في فوائده حديث رقم: ٥٢، وابن بشران في جزء فيه سبعة مجالس من أماليه حديث رقم: ٤٣، والطبراني في جزئه حديث رقم: ١٣٧، والنجاد في أماليه حديث رقم: ٨، والهروي في ذم الكلام وأهله حديث رقم: ٢٥٤، والمروزي في مختصر قيام الليل حديث رقم: ٣١٤، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٨٧٥، وابن عديّ في الكامل حديث رقم: ٣٨٧٠، وأبو نعيم في أخبار أصبهان حديث رقم: ١١٢١.