للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٨٠٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الله بْنُ عَلِيِّ بْن مُوسَى المَالِكِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، نا أَبُو الْحَسَنِ التَّمَّارُ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: نا مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ، نا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الأُبَلِّيُّ، نا الْعَلَاءُ بْنُ زَيْدَلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رسول الله : "الْبُدَلاءُ أَرْبَعُونَ: اثْنَانِ وَعِشْرُونَ بِالشَّامِ، وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ بِالْعِرَاقِ، كُلَّمَا مَاتَ مِنْهُمْ وَاحِدٌ بَدَّلَ اللهُ مَكَانَهُ آخَرَ، فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهُ قُبِضُوا كُلُّهُمْ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَقُومُ السَّاعَةُ" (١).


= ومعمر في الجامع حديث رقم: ٩٣٢، والحسن بْن سفيان النسوي في الأربعين حديث رقم: ١١، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ١٨٨، ومسعود الثقفي في عروس الأجزاء حديث رقم: ٣٠، وابن شاذان في أجزاء حديثه حديث رقم: ٧٦، وعلي بْن مُحَمَّد الكوفي في أحاديث عوالي وفوائد منتقاة وإنشادات حديث رقم: ١٥، والبوشنجي في المنظوم والمنثور من الحديث حديث رقم: ١٤، وأبو بكر الأنباري في منتقى مِنْ حَدِيثه حديث رقم: ٣٦، وأبوعلي الصواف في فوائده حديث رقم: ١٨، وابن النقور في خماسياته حديث رقم: ٥، ومُحَمَّد الرازي في سداسياته حديث رقم: ٣٦، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٤١٠، والحسن اللخمي في نهزة الخاطر حديث رقم: ٢٥، وابن بشران في أماليه حديث رقم: ٩٩، وابن حجر في الأمالي المطلقة حديث رقم: ٩٦، واليزدي في مجلس من أماليه حديث رقم: ٧، وأبو مطيع في الأول من أماليه حديث رقم: ٣٨ وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ١٨٨٧، والخطيب في تلخيص المتشابه حديث رقم: ٢٥٣، وفي موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ٥٦٨، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ٤٥٦٤، والآجري في الشريعة حديث رقم ١٥٣٥، وابن بطة في الإبانة الكبرى حديث رقم: ٤٤٨، وابن منده في الإيمان حديث رقم: ٢٧٩، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة حديث رقم: ١٣٧٢، وابن أبي زمنين في أصول السنة حديث رقم: ١٧٣، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٣٤، وفي الأنوار في شمائل النبيّ المختار حديث رقم: ١٢٣٥، والواحدي في الوسيط حديث رقم: ١٠٦٧، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ١٨٦٨، وابن حبان في المجروحين حديث رقم: ٩٢٠، وابن عديّ في الكامل حديث رقم: ٣٤٢٦، والدارقطني في العلل حديث رقم: ١٤٣٥، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٦٨٦٥، وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد حديث رقم: ٣٨٩، وابن المبارك في الزهد حديث رقم: ٨١٣، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة حديث رقم: ٤١٢، وابن السني في عمل اليوم والليلة حديث رقم: ١٣٤، وطاهر المقدسي في صفوة التصوف حديث رقم: ٧٧١، والخرائطي في مساوئ الأخلاق حديث رقم: ٢٩٢، وفي مكارم الأخلاق حديث رقم: ١٨٢.
(١) أخرجه ابن حبان في المجروحين حديث رقم: ١٠٦٢، وابن عديّ في الكامل حديث رقم: ٦٠٧٣، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٤٣٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>