للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [المطففين: ٦] قَالَ: يَقُومُونَ حَتَّى يَبْلُغَ الرَّشْحُ أَطْرَافَ آذَانِهِمْ" (١).

١٩١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله، نا صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ، نا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، نا عُبَيْدُ الله عَنِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: "أَهْلَلْنَا مَعَ رسول الله بِالْحَجِّ مُفْرِدًا" (٢).

١٩١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بن صَاعِدٍ، نا أَبُو الأَشْعَثِ الْعِجْلِيُّ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ، وَالنبي يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ لَهُ النبي : "أَصَلَّيْتَ يَا فُلانُ؟ " قَالَ: لا. قَالَ: "قُمْ، فَارْكَعْ" (٣).

١٩١٩ - قُرِئَ عَلَى أَبِي عُبَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الضَّبِّيِّ، وَأَنَا أَسْمَعُ، نا الْحَسَنُ بْنُ السُّكَيْنِ بْنِ عِيسَى الْبَلَدِيُّ أَبُو مَنْصُورٍ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالِقَانِيُّ، نا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ الرَّمْلِيُّ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ شَوْذَبٍ، قَالَ: مَثَلُ الَّذِي يَرْوِي عَنْ عَالِمٍ وَاحِدٍ كَمَثَلِ الرَّجُلِ لَهُ امْرَأَة إِذَا


(١) أخرجه البخاري برقم: ٦٥٣١، ومسلم برقم: ٧٣٨٢.
(٢) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ٢١٣٩، وأبو داود في سننه حديث رقم: ١٥٢٥، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٢٩٧٧، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٥٥٦٧، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٢٦٥٥، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ٢٦٢٥، وفي أخبار أصبهان حديث رقم: ١٦٠٣، والدارقطني في سننه حديث رقم: ٢٢٠٦، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٨١٤٦، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ٧٦٦، وأبو أمية الطرسوسي في مسنده حديث رقم: ٤٣، وابن أبي الفوارس في الأول من السادس من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٢٤، وابن أخي ميمي في فوائده حديث رقم: ١٩٨، والحاكم في معرفة علوم الحديث حديث رقم: ٢٥٨، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ٨٢٤، وفي مشكل الآثار حديث رقم: ٣٦٧٧، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٦١٧٤.
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٨٨٤، وفي القراءة خلف الإمام حديث رقم: ٩١، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ١٤٥٠، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٩٤٣، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ١٧٣٤، والدارقطني في سننه حديث رقم: ١٤١٥، والبيهقي في الكبرى حديث رقم ٥٢٥٢، وابن عساكر في حديث أهل حردان حديث رقم: ١٥، والمصنف في المجالس الخمسة السلماسية حديث رقم: ٢، وعلي بن المفضل المقدسي في الأربعين المرتبة على طبقات الأربعين حديث رقم: ١٥٦، وابن أبي الفوارس في الجزء العاشر من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٥٧، وأبو عبد الله القطان في جزئه حديث رقم: ١، وهلال بن جعفر بن مُحَمَّد الحفار في جزئه حديث رقم: ١، وابن دقيق العيد في أربعين حديثا تساعية الإسناد حديث رقم: ٥، والشحامي في السباعيات الألف حديث رقم: ١٧٢، وعلي بن العطار في تساعياته حديث رقم: ٣٠، وابن عبد البر في إثارة الفوائد حديث رقم: ٣٥٨، وأبو نعيم في أخبار أصبهان حديث رقم: ١١٨٥، والمبارك اللخمي في تاريخ إربل حديث رقم: ٤٣، وابن اللمش في تاريخ دنيسر حديث رقم: ٦٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>