(١) أخرجه الترمذي في جامعه حديث رقم: ٢٤٢٣، وفي العلل الكبير حديث رقم: ٢٧٨، والنسائي في الكبرى حديث رقم: ٥٧٧٠، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١٣٢٤، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٦٢٧٠، والدارمي في سننه حديث رقم: ٢٥٥١، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٣٥١٦٧، وابن أبي عاصم في الأوائل حديث رقم: ٧٧، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٤٢٢٢، والضياء في المختارة حديث رقم: ٣٢٥٢، والقضاعي في الشهاب حديث رقم: ٦٧٧، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ٥٠٤، وابن البختري في جزء فيه ستة مجالس من أماليه حديث رقم: ٧٣، وأبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: ١١٠٨، وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ٩٨٧، وابن شاذان في جزئه حديث رقم: ٢٧، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ١٤٩٢، والبيهقي في شعب الإيمان حديث رقم: ٨٢٢٤، وفي الآداب حديث رقم: ٦٥، والمروزي في مختصر قيام الليل حديث رقم: ٢٤، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٩١٥، وفي الأنوار في شمائل النبي ﷺ المختار حديث رقم: ٥٧، وابن المنذر في الإقناع حديث رقم: ٢١٦، وابن عبد البر في الدرر في اختصار المغازي والسير حديث رقم: ٢٦، وابن سيد الناس في عيون الأثر حديث رقم: ٥٢، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ٥٤٣، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٣٣٩٢، وأبو نعيم في معرفة الصحابة حديث رقم: ٣٨٠٣، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ١٤٣٥، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: والبرجلاني في الكرم والجود وسخاء النفوس حديث رقم: ٥٤، وابن السني في عمل اليوم والليلة حديث رقم: ٢١٣.