كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الثالث والعشرون - مدرج على شيوخ أحمد بن حنبل - ج: 2 - ص: 151

١٩٥٥ - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ قَالَ لِرسول الله ﷺ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلاتِي، قَالَ: "قُلِ: اللهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ" (١).

وَقَالَ يُونُسُ: "كَبِيرًا". حَدَّثَنَا حَسَنٌ الأَشْيَبُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، قَالَ: "كَبِيرًا" (٢).

---

= المقدسي في الثاني من فضائل عمر بن الخطاب حديث رقم: ٣٢، والجنابذي في العوالي الصحاح حديث رقم: ١٢، والمحاملي في أماليه حديث رقم: ٥٠، وابن بشران في أماليه حديث رقم: ٧٦٢، وفي جزء فيه سبعة مجالس من أماليه حديث رقم: ٣، وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث حديث رقم: ٥٣، وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه حديث رقم: ٢٨٤، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ١٣٧٢، وفي الأسماء المبهمة والأنباء المحكمة حديث رقم: ٥٩٥، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ٢٤٤٣، وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة حديث رقم: ٥٩، والحازمي في الاعتبار حديث رقم: ٢٧٣، ورشيد الدين العطار في غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة حديث رقم: ١، وابن عبد الهادي في تعليقة على علل ابن أبي حاتم حديث رقم: ٣٦، وابن شاهين في شرح مذاهب أهل السنة حديث رقم: ١٥٠، وابن منده في الإيمان حديث رقم: ٩٢٨، وفي التوحيد حديث رقم: ١٤١، والقاسم بن سلام في الأموال حديث رقم: ٤٠٨، وفي الطهور حديث رقم: ٤٩ وابن زنجويه في الأموال حديث رقم: ١٩٦، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ٣٣٦، وفي أحكام القرآن حديث رقم: ٩٦، ومجاهد في تفسيره حديث رقم: ٥٣٢، وابن أبي حاتم في تفسيره حديث رقم: ١٧٦٨، والواحدي في أسباب النزول حديث رقم: ٣٩٢، والطبراني في حديث الضب الذي تكلم بين يدي النبي ﷺ الحديث رقم: ١، وإسماعيل الأصبهاني في دلائل النبوة حديث رقم: ٧٣، وابن سيد الناس في عيون الأثر حديث رقم: ١٠٢، والبغوي في الأنوار في شمائل النبي ﷺ المختار حديث رقم: ٨٩٩، والأزرقي في أخبار مكة حديث رقم: ٢٩٦، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ٥٨٦، وابن شبة في تاريخ المدينة حديث رقم: ١٩٥، والفسوي في المعرفة والتاريخ حديث رقم: ٣٤٣، والبلاذري في أنساب الأشراف حديث رقم: ١٦٥١، والبلاذري في البلدان حديث رقم: ١٠٧، والدولابي في الكنى والأسماء حديث رقم: ٢٥٣٩، وابن حبان في المجروحين حديث رقم: ١٤٠٠، وأبو الفرج الأصفهاني في الأغاني حديث رقم: ٢٢٣، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٥٨٦٨، والسهمي في تاريخ جرجان حديث رقم: ٣٥٩، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٤٧٦٩، وزهير بن حرب في تاريخه حديث رقم: ٢٤٠، ونعيم بن حماد في الزهد حديث رقم: ١٩٦، والخرائطي في مساوئ الأخلاق حديث رقم: ٧٩٣.
(١) أخرجه ابن أبي شيبة حديث رقم: ٢٩٣٥٤، وأحمد حديث رقم: ٨، والبخاري حديث رقم: ٧٩٩، ومسلم حديث رقم: ٢٧٠٥، والترمذي حديث رقم: ٣٥٣١، والنسائي حديث رقم: ١٣٠٢، وابن ماجه حديث رقم: ٣٨٣٥، وابن حبان حديث رقم: ١٩٧٦، والبيهقي حديث رقم: ٢٧٠٤.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٧٩٤، وفي الأدب المفرد حديث رقم: ٧٠٥، ومسلم في =