(١) أخرجه أبو داود في سننه حديث رقم: ٢٠٢٤، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٧٠٤، وفي العلل الكبير حديث رقم: ١٢٨، والنسائي في الكبرى حديث رقم: ٣٠٩٩، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١٦٧١، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٥٦٢٧، وفي الجامع في العلل ومعرفة الرجال حديث رقم: ٤٦٠، والدارمي في سننه حديث رقم ١٦٨٥، وابن أبي شيبة في مسنده حديث رقم: ٧٤٦، وفي مصنفه حديث رقم: ٩٠٨٤، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٧٣٢١، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني حديث رقم: ١١٨١، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ١٢٠٢، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ١٨٦٧، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٣٦١٧، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ١٤٨٨، والضياء في المختارة حديث رقم: ٣٩٣١، وابن الجارود في المنتقى حديث رقم: ٣١٨، والدارقطني في سننه حديث رقم: ١٩٩٣، وفي العلل حديث رقم:٢٦٩٢، والبيهقي في السنن الصغير حديث رقم: ٦٣٣، وفي الكبرى حديث رقم: ٧٦٥٤، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٢٢١٨، والشافعي في السنن المأثورة رواية المزني حديث رقم: ٣٣٥، وفي مسنده حديث رقم: ٨٠٨، وفي اختلاف الحديث حديث رقم: ١١٨، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٢٦٧٣، وفي حديث رقم: ٧٨، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٦٢٠٥، والروياني في مسنده حديث رقم: ٦٢٨، والشاشي في المسند حديث رقم: ٧٦، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ٢٧٦٧، وأبو حنيفة في مسنده حديث رقم: ١٧٠، وابن الصباح في مسنده حديث رقم ١٥، والأمير سنجر في مسند الإمام الشافعي حديث رقم: ٤٧٦، وأيوب السختياني في حديثه حديث رقم: ٢٤، وابن البختري في الجزء الرابع مِنْ حَدِيثه حديث رقم: ٧٠، وخيثمة في جزئه حديث رقم: ٢٢، وأبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: ٤٤٨، وابن ماسي في فوائده حديث رقم: ٢٣، وعلي الحربي في الفوائد المنتقاة عن الشيوخ العوالي حديث رقم: ٥٥، وأبو الطاهر الذهلي في جزئه حديث رقم: ٤٣، وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ١٤٤٤، والضياء في جزء من الموافقات العوالي حديث رقم: ٤٧، وابن البختري في المنتقى من السادس عشر مِنْ حَدِيثه حديث رقم: ٧٧، والأصم في جزئه حديث رقم: ٩٠، والميانحي=