كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء السابع والعشرون - من حديث أبي الحسن الطريثيثي - ج: 2 - ص: 273

فِي أَحَبِّ السَّاعَاتِ، فَيُوقِظُهُ، فَإِنْ قَامَ وَإِلا صَعَدَ المَلَكُ، فَقَامَ مَعَ صَاحِبِهِ، وَيَعْرُجُ مَلَكٌ آخَرُ، فَيُوقِظُهُ، فَإِنْ قَامَ وَإِلا صَعَدَ المَلَكُ فَقَامَ مَعَ صَاحِبَيْهِ، فَإِنْ قَامَ بَعْدَ ذَلِكَ وَدَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ، وَإِنْ لَمْ يَقُمْ كَتَبَ اللهُ لَهُ ثَوَابَ أُولَئِكَ المَلائِكَةِ" (١).

٢٣١٥ - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَضِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ فَائِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي فَائِدٌ أَبُو الْوَرْقَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: كَانَ رسول الله ﷺ إِذَا أَصْبَحَ، قَالَ: "أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لله ﷿ وَالْعَظَمَةُ وَالسُّلْطَانُ، اللهُمَّ اجْعَلْ أَوَّلَ يَوْمِي صَلاحًا، وَأَوْسَطَهُ فَلاحًا، وَآخِرَهُ نَجَاحًا، أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ" (٢).

---

(١) أخرجه أحمد الماليني في الأربعين في شيوخ الصوفية حديث رقم: ١، والخوجاني في أحاديث منتخبة من أجزائه حديث رقم: ١٤، وابن منده في التوحيد حديث رقم: ٢٥٦.
(٢) أخرجه البخاري في الأدب المفرد حديث رقم: ١١٧٨، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ١٩٤٨، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٤٤١٣، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٤٢٨، وفي العلل الكبير حديث رقم: ٨٦، والنسائي في الكبرى حديث رقم: ٩٧٦٤، وأحمد في مسنده حديث رقم ١١٦٩١: " والدارمي في سننه حديث رقم: ٢٦٠٥، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٢٨٦٩٦، وابن أبي الدنيا في الصمت وآداب اللسان حديث رقم: ١٢، وفي الورع حديث رقم: ٩١، وابن المبارك في الزهد حديث رقم: ١٠٧٣، والطبراني في الدعاء حديث رقم: ٢٦٣، وابن السني في عمل اليوم والليلة حديث رقم: ٥٠، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٢٠٦٢، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٨١١٥، والضياء في المختارة حديث رقم: ١٦١٦، والبيهقي في معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٢٢٢٥، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٣٣٦١، وفي الدعوات الكبير حديث رقم: ٢٧، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ١٧٠٩، وفي حديث رقم: ٢٧٥١، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٦٩٠١، والروياني في مسنده حديث رقم: ٥٥١، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ١٦٦٣، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ٩٨٦، وهشام بن عمار في حديثه حديث رقم: ٤٦، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ٣١٦، وابن قراجا الدمشقي في عوالي هشام بن عروة وغيره حديث رقم: ٢٨، وابن أبي الرجاء في الفوائد الملتفظة والفرائد الملتقطة حديث رقم: ١٨، وابن فيل في جزئه حديث رقم: ٣٥، وابن السراج في حديثه حديث رقم: ٩٥، ومُحَمَّد بن بشر الزبيري في فوائده حديث رقم: ٣، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ٨٦٩، وأبو يعلى الفراء في أماليه حديث رقم:٥٠، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ١٩٩١، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ١٨، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ٦٦٦، وفي الفصل للوصل حديث رقم: ٤٩٨، وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة حديث رقم: ٤٠٥، ودارقطني في الرابع من العلل حديث رقم: ٩٧، وفي العلل حديث رقم: ١٥٥٩، ومُحَمَّد بن إسحاق الخُرَاسَانِيّ في البيتوتة حديث=