كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

من حديث أبي الحسن علي بن عمر القزويني الزاهد - ومن حديثه أيضا - ج: 2 - ص: 311

٢٤٠٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ نَصْرٍ الْقَاضِي الْحَلَبِيُّ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاثِ مِائَةٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ، نا هُشَيْمٌ، نا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله، قَالَ: "لَعَنَ رسول الله ﷺ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَكَاتِبَهُ، وَقَالَ: هُمْ سَوَاءٌ" (١).

٢٤٠٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، نا يَحْيَى بْنُ سَعِيد يَعْنِي الْقَطَّانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبي ﷺ قَالَ: "كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ" (٢).

---

= وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ١٤٤١، وابن المنذر في الأوسط حديث رقم: ١٥٣، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ١٧٣، وفي مشكل الآثار حديث رقم: ٢٢٨٨، وابن حزم في المحلى بالآثار حديث رقم: ١٠٤، وابن عبد البر في التمهيد حديث رقم: ٣٨٠١، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ٥٤، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ١٥١٥، والدارقطني في العلل حديث رقم: ٥٧٩، والمزي في تهذيب الكمال حديث رقم: ١٠٩٨.
(١) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٥٥٣٥، والنسائي في سننه حديث رقم: ٥٠٤٣، وفي الكبرى حديث رقم: ٩٠٤٥، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٣٥٩٥، وابن أبي شيبة في مسنده حديث رقم: ٢٤٨، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ١٠٥٢٥، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ٣٣٨، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ٢١٠١، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٥١٣٣، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ١٣٦٢، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٤٣٥٣، والبيهقي في السنن الصغير حديث رقم: ٨٥٧، وابن الجعد في مسنده حديث رقم: ٤٦٣، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٧٦٣، وفي حديث رقم ١٤٥، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٤٩١٢، والشاشي في المسند حديث رقم: ٢٨١، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ١٣١٥، وأبو حنيفة في مسنده حديث رقم: ٣٢٥، وأبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: ٨٣٠، وأبو الحسن الختلي في حديثه حديث رقم: ١٩، وعبد الرزاق الكيلاني في الأربعين حديث رقم: ٣٠، والمحاملي في أماليه برواية ابن يحيى البيع حديث رقم: ١٣٣، والرامهرمزي في المحدث الفاصل حديث رقم: ٥٥٦، والمروزي في السنة حديث رقم: ١٦٤، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٢٠٤٠، وفي معالم التنزيل حديث رقم: ١٩٩، والطحاوي في مشكل الآثار حديث رقم: ١٥٠٢، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ١٣٥٠٥، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ٦٠٠٩، والدارقطني في العلل حديث رقم: ٩٣٤، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٢٥٢٠، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢١١٣٧، والرافعي في التدوين حديث رقم: ١٦٥٦، وأحمد في الورع حديث رقم: ١٥٩.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٤٠٢٤، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٣٧٣٦، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٣٢٠٥، والترمذي في جامعه حديث رقم: ١٧٨٦، وفي العلل الكبير حديث رقم: ٣٥٠، والنسائي في سننه حديث رقم ٥٥٢٣، وفي الكبرى حديث رقم ٤٩٤٦، وابن ماجه في=