(١) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ١٨٧٧، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ١٩١٦، والنسائي في الكبرى حديث رقم: ٢٨١٥، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٥٧٨٤، ومالك في الموطأ رواية يحيى الليثي حديث رقم: ٦٥٧، وبرواية مُحَمَّد بن الحسن حديث رقم: ٣٤١، وبرواية مصعب الزهري حديث رقم: ٤٩١، والدارمي في سننه حديث رقم: ١٧١٥، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٧٦١٩، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني حديث رقم: ٢٢٩٤، والطبري في تهذيب الآثار حديث رقم: ٥٨٨، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ١٩٥٨، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٣٧٠٩، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٢٣٨٣، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ٢٣٣١، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ٦٠٧٠، والضياء في المختارة حديث رقم: ٢٩١٦، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٧٧٧٧، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٢٢٥٧، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٣٤٩٢، والشافعي في مسنده حديث رقم: ٧٢٩، وفي السنن المأثورة رواية المزني حديث رقم: ٣٢١، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ٢٧٦٥، والجوهري في مسنده حديث رقم: ٦٠، وابن البختري في جزء فيه ستة مجالس من أماليه حديث رقم: ١٢٥، والشاموخي في أحاديثه عن شيوخه حديث رقم: ١٤، والمهرواني في المهروانيات حديث رقم: ٦٠، وعبد الرزاق الكيلاني في الأربعين حديث رقم: ٣٨، والضياء في الرواة الأربعة عشر حديث رقم: ٤، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ٥٨٦، والشافعي في اختلاف الحديث حديث رقم: ٤٥، والحازمي في الاعتبار حديث رقم ٢٣٧، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ١٧٨١، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ٢١١٥، والأزرقي في أخبار مكة حديث رقم: ٢٦٠، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ١٢٨٥، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢٣٧١٧، وزهير بن حرب في تاريخه حديث رقم: ٣٢٩.