كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الثلاثون - حديث واحد من الأربعين لابن ودعان - ج: 2 - ص: 347

لِلْمَسِيرِ، أَلا وَإِنَّ أَعْقَلَ النَّاسِ، عَبْدٌ عَرَفَ رَبَّهُ فَأَطَاعَهُ، وَعَرَفَ عَدُوَّهُ فَعَصَاهُ، وَعَرَفَ دَارَ إِقَامَتِهِ، فَأَصْلَحَهَا، وَعَلِمَ ..... " (١).

٢٥٠٤ - صَاحِبُ الْقُوهِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ، ﵀، يَقُولُ: أَصْحَابُ الرَّازِيِّ أَعْدَاءُ السُّنَّةِ قَالا: أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَهُوَ الْخَلالُ الْحَافِظُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، نا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ رَجُلٍ ذَكَرَهُ، أَنَّهُ رَأَى النبي ﷺ فِي الْمَنَامِ، وَكَانَ النبي ﷺ، نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ بَيْنَ حَلْقَتَيْنِ، فِي إِحْدَاهِمَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ﵁ وَفِي الأُخْرَى ابْنُ أَبِي دُؤَادٍ، وَالنبي ﷺ يَقُولُ: فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاءِ. وَأَشَارَ النبي ﷺ إِلَى ابْنِ أَبِي دُؤَادٍ وَأَصْحَابِهِ. فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ. وَأَشَارَ إِلَى أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَأَصْحَابِهِ.

٢٥٠٥ - قَالا: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ أَبُو عُمَرَ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، نا أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيِّ، أَوْ غَيْرِهِ، قَالَ: ذَكَرَ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدِيثَ النبي ﷺ قَالَ: "لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لا يَضُرُّهُمْ مَنْ نَاوَأَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ". قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: هُمْ عِنْدِي أَصْحَابُ الْحَدِيثِ. (٢).

---

(١) لم أقف عليه.
(٢) أخرجه البخاري في خلق أفعال العباد حديث رقم: ٥٤، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ٣٥٥٥، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٢١٢٩، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٢١٢٣، وفي العلل الكبير حديث رقم: ٣٧٢، والنسائي في الرابع مِنْ حَدِيث شعبة وسفيان مما أغرب بعضهم على بعض حديث رقم: ١٦٨، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٧، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٤٤٢٥، وفي فضائل الصحابة حديث رقم: ١٥٢٣، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني حديث رقم: ٤٢٨، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ٣٧، والطبري في تهذيب الآثار حديث رقم: ١٠٤٧، وفي التفسير حديث رقم: ١٢٢٥٦، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٦٩٧٦، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٨٤٨٩، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٥٩٢٩، والضياء في المختارة حديث رقم: ١٢٧، وسعيد بن منصور في سننه حديث رقم: ٢٢١٢، وابن الجارود في المنتقى حديث رقم: ١٠١٦، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ١٧١٣١، وفي دلائل النبوة حديث رقم: ٢٩٠٧، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ١١٠٩، وفي حديث رقم: ٢٠٤، والروياني في مسنده حديث رقم: ٦٢٤، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ٥٤٢، والقضاعي في الشهاب حديث رقم: ٨٥٦، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ٢٦٩، والميانحي في جزئه حديث رقم: ٣٧، والنعالي في فوائده حديث رقم: ٥٩، وأبو الحسين بن بشران في الجزء الأول والثاني من فوائده حديث رقم: ٤٠، وابن شاذان في الأول مِنْ حَدِيث حديثه حديث رقم: ١٣، والقاسم الثقفي في الرابع من الثقفيات حديث رقم: ٢٤، والمحاملي في أماليه برواية=