أنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْمُسْلِمَةِ المُعَدَّلُ، إِمْلاءً، أنا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْفِرْيَابِيُّ، نا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "مَثَلُ الْمُؤْمِن الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الأُتُرجَّةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ التَّمْرَةُ، لا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ، وَمَثَلُ المُنَافِقُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الرَّيْحَانَةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحنْظَلَةِ، لَيْسَ لَهَا رِيحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ"(١).
(١) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ٥٠٣٤، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ١٣٣٤، وأبو داود سننه حديث رقم: ٤١٩٤، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٢٨١١، والنسائي في سننه حديث رقم: ٤٩٧٩، وفي الكبرى حديث رقم: ٦٤٩٩، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ٢١٠، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٩٢٢٤، والدارمي في سننه حديث رقم: ٣٢٦٨، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٢٩٥٨٠، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني حديث رقم: ٢٢٢٣، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ٤٩١، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٧٧٨، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٣٠٤٣، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ١٦٢٣، وفي حلية الأولياء حديث رقم: ١٣٤٩٩، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ٤٠٦١، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٢٦٣٦، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٧١٨٧، والروياني في مسنده حديث رقم: ٤٣٨، والطبراني في مسند الشاميين حديث رقم: ٢٥٦٨، والقضاعي في الشهاب حديث رقم: ١٢٨٣، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ٥٧٢، ومعمر في الجامع حديث رقم: ١٥٥٠، وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ٥٩، والسخاوي في البلدانيات حديث رقم: ٢٥، وابن المقير في جزء من أحاديثه عن شيوخه حديث رقم: ٥٣، وابن أبي الفوارس في الجزء الأول من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٣٠٥، وابن الصابوني في الأحاديث المنتقاة الأربعين عن الشيوخ الثقات الأربعين حديث رقم: ٨، وأبو علي الصواف في فوائده حديث رقم: ٢، والبجيري في الثامن من فوائده حديث رقم: ٣٧، وابن بشكوال في الآثار المروية في الأطعمة العطرية حديث رقم: ٣١، وابن المحب المقدسي في الأحاديث العوالي حديث رقم: ٦، وابن صرما في الأربعين حديثا عن سبعة أشياخ حديث رقم: ٤، وابن السراج في حديثه حديث رقم: ٢١١٠، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ٢٩٦، وأبو يعلى الفراء في أماليه حديث رقم: ٢٥، وابن بشران في أماليه حديث رقم: ٥٨٦، والرامهرمزي في أمثال الحديث حديث رقم: ٧٠، وأبو الشيخ في أمثال الحديث حديث رقم: ٢٨٥، وابن عبد البر في إثارة الفوائد حديث رقم: ١٢٩، والفريابي في صفة النفاق وذم المنافقين حديث رقم: ٣٩، والبيهقي في الأسماء والصفات حديث رقم: ٥٩٧، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ١٨٢٣، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ١١٦٤، وابن المنذر في الإقناع حديث رقم: ٢١٢، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ٢٦٣، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٣٦٧٧، وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال حديث رقم: ١٨٨، وأبو الفضل الرازي في فضائل القرآن وتلاوته حديث رقم: ٨٢.