الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الفصل الثاني: الأذكار من الكتاب والسنة - أذكار الصباح والمساء - ج: 1 - ص: 261

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=وابن عدي والذهبي نفسه.
٢ - أن المتن منكر- لا محالة- فلا يتناسب؛ بل لا يستحق أن يرد بهذا الإسناد النظيف.
٣ - أن حميد بن مهران- وهو الكندي البصري الخياط- لم يذكر أحد- علمته- روايته عن عطاء ابن أبي رباح، أو رواية زيد بن الحباب عنه، وإن كان من نفس طبقة الآخر».
- قلت: ويؤيده أن أحمد بن يحيى الصوفي قد توبع عليه:
- تابعه: عبيد بن يعيش] وهو ثقة. التقريب (٦٥٣)] نا زيد بن الحباب نا حميد مولى آل علقمة المكي به.
- أخرجه محمد بن عثمان بن أبي شيبة في كتابه (العرش «(٢٥).
- وله طريق أخرى عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة عن سلمان بنحوه مرفوعًا.
- أخرجه الطبراني في الكبير (٦/ ٦٠٦١). وفي الدعاء (٢٩٩).
- من طريق إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن عطاء به.
- وإبراهيم هذا: قال ابن حبان فيه: «يسوى الحديث ويسرقه ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم «وقال أبو نعيم الأصبهاني في الضعفاء: «روى عن وكيع وحجاج بن محمد بالموضوعات ... ساقط «وقال الحاكم: «أحاديثه موضوعه «وقال الذهبي: «هذا رجل كذاب» [المجروحين (١/ ١١٦). الضعفاء (١٠). الكشف الحثيث (٤١). الميزان (١/ ٤٠). اللسان (١/ ٦٤).
- وروى الحديث أيضًا: من حديث أبي سعيد الخدري وعائشة:
١ - أما حديث أبي سعيد فله طريقان:
- الأول: يرويه داود بن عبد الحميدى عن عمرو بن قيس الملائي عن عطية عن أبي سعيد قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح وطلعت الشمس قال: «الحمد لله الذي جللنا اليوم عافيته، وجاءنا بالشمس من مطلعها اللهم إني أصبحت اشهد لك ... » الحديث مطولًا.
- أخرجه البزار (٣١٠٣ - كشف الأستار). وابن أب حاتم في العلل (٢/ ١٩١). وابن السمي (١٤٧). والطبراني في الدعاء (٣١٩). ومن طريقه: ابن حجر في نتائج الأفكار (٢/ ٤١٣).
- وهو حديث منكر: عطية بن سعد العوفي: ضعيف الحديث، وهو مشهور بالتدليس القبيح، وقد عنعنه] التاريخ الكبير (٤/ ٨٣٩ و (٥/ ١٢٢). الجرح والتعديل (٦/ ٣٨٢). المجروحين (٢/ ١٧٦). الضعفاء الكبير (٣/ ٣٥٩). الكامل (٥/ ٣٦٩). طبقات المدلسين (١٢٢) التهذيب (٥/ ٥٩٠)].
- وداود بن عبد الحميد الكوفي: قال البزار: «أحاديث داود عن عمرو؛ لا نعلم أحدًا تابعه عليها «وقال العقيلي: «داود بن عبد الحميد الكوفي عن عمرو بن قيس الملائي بأحاديث لا يتابع عليها «وقال أبو حاتم لما سأله ابنه عن هذا الحديث: «هذا حديث منكر» [كشف الأستار (٣٣٤٨). الضعفاء الكبير (٢/ ٣٧). الجرح والتعديل (٣/ ٤١٨). الميزان (٢/ ١١). اللسان (٢/ ٥١٦].