الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الفصل الثاني: الأذكار من الكتاب والسنة - ما يفعل من رأى الرؤيا أو الحلم؟ - ج: 1 - ص: 334

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=الحديث قوله: «وأحب القيد .. ».
- أخرجه البيهقي في الشعب (٤/ ١٨٨/ ٤٧٦٢). والخطيب في الفصل (١/ ١٦٧).
- وعلى بن عاصم: كثير الوهم والخطأ، وهذا من أوهامه فقد قرن مع هشام خالدا الحذاء وليس هذا من حيث خالد، وأدرج في الحديث ثول أبي هريرة.
- وهشام ثبت في ابن سيرين] شرح علل الترمذي (٢٧٧)].
(ز) ورواه يونس بن عبيد عن ابن سيرين به مرفوعا.
- أخرجه ابن حجر في تغليق التعليق (٥/ ٢٧٢ - ٢٧٣) من طريق البزار وقال: «كذا ساقه البزار في مسنده وقال: روى عن محمد من غيره وجه وإنما ذكرناه من حديث يونس لعزة ما أسند يونس عن محمد».
- قلت: ويونس من أثبت اصحاب ابن سيرين [سؤالات ابن بكير (٤٧)].
(ح) ورواه أبو بكر الهذلي عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكره الغل وأحب القيد، القيد ثبات في الدين».
- أخرجه ابن ماجه (٣٩٢٦).
- وإسناده واه؛ فإن الهذلي: متروك الحديث. [التقريب (١١٢٠)].
* وحاصل ما تقدم: أن حديث: «وأحب القيد وأكره الغل .. «فالراجح أنه موقف على أبي هريرة لقول مسلم والخطيب كما سيأتي] وقد صحح العلامة الألباني هذا الحديث في صحيح سنن الترمذي (٢/ ٥١٣) برقم (٢٢٨٠) «المؤلف»، وأما حديث: «الرؤيا ثلاثة:. .. «فالذي يترجح عندي أنه صحيح موقوف ومرفوع، وقد صحح المرفوع: مسلم والدار قطني والخطيب:
- قال الخطيب في الفصل للوصل المدرج في النقل (١/ ١٧٠ - ١٧١) بعد ذكر رواية قتادة وهشام، والثقفي عن أيوب، قال: «جاء في هذه الأحاديث التي ذكرناها ان جميع هذا المتن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ذكر القيد والغل فإنه من قول أبي هريرة أدرجه هؤلاء الرواه في الحديث وبينه معمر بن راشد في روايته عن أيوب عن محمد بن سيرين «وهو قد تابع في ذلك مسلما.
- ولحديث أبي هريرة: «الرؤيا ثلاث ... » شاهد من حديث عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الرؤيا ثلاثة: تهويل من الشيطان ليحزن ابن آدم، ومنها ما يهم به الرجل في نفسه] وفي رواية: في يقظته] فيراه في منامه، ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة».
- أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٨/ ٣٤٨). وابن ماجه (٣٩٠٧). وابن حبان (١٧٩٤ - =