الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الفصل الثاني: الأذكار من الكتاب والسنة - الذكر عقب السلام من الوتر - ج: 1 - ص: 355

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= (١/ ٢٩٢). وأبو نعيم في مسند أبي حنيفة (١٠٨ - ١٠٩). والخطيب في التاريخ (١١/ ٤١٥).
- وروى شعبة هذا الحديث عن زبيد إلا أنه قرنه بسلمة بن كهيل:
- فرواه بهز بن أسد وغندر وأبو داوود الطيالسي وعفان بن مسلم ومسلم بن إبراهيم وأبو عمر الحوضي حفص بن عمر وعلي بن جعد وخالد بن الحارث وسليمان بن حرب: تسعتهم شعبة عن سلمة وزبيد عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه بنحو رواية سفيان مرفوعا. لم يذكر سليمان بن حرب: سلمة بن كهيل.
- أخرجه النسائي (٣/ ٢٤٥/ ١٧٣١ و ١٧٣٢) وفي عمل اليوم والليلة (٧٣٧ و ٧٣٨) والحاكم (١/ ٤٠٦). والطيالسي (٥٤٦). وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٤٨٧). وابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ١٥٠) وأبو نعيم في الحلية (٧/ ١٨١) وفي مسند أبي حنيفة (١٠٩ - ١١٠).
- خالف شعبة: منصور بن المعتمر فرواه عن سلمة عن سعيد عن أبيه بنحوه مرفوعا.
- أخرجه النسائي (٣/ ٢٤٥/ ١٧٣٣) وفي عمل اليوم والليلة (٧٣٩). والمحاملي في الأمالي ٣٦٨) وأبو نعيم في مسند أبي حنيفة (١١١).
- فلم يذكر ذرا.
- رواه عن منصور: جرير بن عبد المجيد الضبي وهو من أثبت لناس في منصور.
* وممن روى هذا الحديث عن زبيد الأيامي فلم يذكر ذرا:
١ - عبد الملك بن أبي سليمان [ثقة. التهذيب (٥/ ٢٩٨) رواه عن زبيد عن سعيد عن أبيه بنحوه مرفوعا.
- أخرجه النسائي (٣/ ٢٥٤/ ١٧٣٤) وابن أبي شيبة (٢/ ٢٩٨).
- محمد بن جحادة [ثقة. التقريب (٨٣٢)] رواه زبيد عن ابن أبزي عن أبيه بنحوه مرفوعا.
- أخرجه النسائي (٣/ ٢٤٦/ ١٧٣٥) وفي عمل اليوم والليلة (٧٣٣).
١ - عمرو بن قيس الملائي [ثقة متقن عابد التقريب (٧٤٣) رواه عن زبيد عن سعيد عن أبيه بنحوه مرفوعا.
- أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ١٤٩) والطبراني في الأوسط (١/ ٦٨٦).
- من طريق عباد بن موسى الختلي ثنا قران بن تمام عن عمرو بن قيس به. قال الطبراني:» لم يروا هذا الحديث عن عمرو وغير قران».
* ورواه مالك بن مغول واختلف عليه فيه:
(أ) فرواه شعيب بن حرب [ثقة عابد التقريب (٤٣٧) عن مالك عن زبيد عن ابن أبزي عن أبيه به مرفوعا.
- أخرجه النسائي (٣/ ٢٤٦/ ١٧٣٦).=