[- عمر بن عبد العزيز:]
- انظر ما كان من حديث رسول الله - صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فاكتبه فإني خفت دروس العلم وذهاب العلماء: ١٠٤.
- فأتوه، فإنه لم يبق أحد أعلم بسنّة ماضية منه: ٢١٠.
- فما أيسر عليَّ من قضاء قضيته - الله يعلم - أني لم أرد فيه إلا الحق ... : ١٨٤.
- قضى برد الغلام وقضى على سيده برد غلته: ١٨٣.
- كتب إلى أهل الآفاق: انظروا إلى حديث رسول الله - صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فاجمعوه: ١٠٤.
- هل تأتون ابن شهاب؟: ٢١٠.
[- عمرو بن دينار:]
- ما رأيت أنص وأبصر بالحديث من الزهري: ٢١٠.
- ما رأيت الدينار والدرهم عند أحد أهون منه عند الزهري: ٢١٦.
- والله مثل هذا القرشي ما رأيت قط [ابن شهاب الزهري]: ٢١٠.
[- عمرو بن عبيد:]
- قال بفسق الفرقتين المتقاتلتين يوم الجمل: ١٣٦.
- كان يتدين بما يروي عن الحسن ويفتي به: ١٣٤.
[- عياض اليحصبي (القاضي):]
- والجمع بين أحاديث الباب أولى من طرح بعضها ... : ٤٢٦.
[- عيسى بن موسى:]
- هذا عالم الدنيا اليوم (أبو حنيفة): ٤١٧.
[- العيني:]
- على ملء بطني أي مقتنعا بالقوت: ٣٣٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute