[- ابن العربي:]
- إن المرء فيما يعمل من الأعمال الصالحة ... : ٢٢٥.
- عقّب بقوله: هو حديث مشهور: ٣٧٧ هامش.
- والولاية ليست بفرض على الأعيان وإنما هو على الكفاية: ٢٢٤.
[- ابن عطاء الله السكندري:]
- لأن تصحب جاهلا لا يرضى عن نفسه خير لك من أن تصحب عالما يرضى عن نفسه ... : ٤٣.
[- ابن عون:]
- لم أر مثل رجاء بالشام، ولا مثل ابن سيرين بالعراق، ولا مثل القاسم بالحجاز: ٢٢٨.
[- ابن عيينة:]
- وأخبرني محمد بن المنكدر عن النبي - صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بمثله مرسلا وفي هذا تثبيت الخبر عن رسول الله - صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ١٧٢.
- وكان مالك لا يبلغ من الحديث إلا صحيحا ولا يحدّث إلا عن ثقات الناس: ٤٣٧.
[- ابن فرحون:]
- واعلم أن كل ما جاء من الأحاديث التي فيها تخويف ووعيد فإنما هي في حق قضاة الجور العلماء ... : ٢٢٤.
[- ابن قتيبة:]
- فإذا كان الوضوء من مس الفرج هو غسل اليدين ... : ٤١.
- قالوا (أي المعتزلة): حديث يفسد أوله آخره، رويتم عن النبي - صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه قال: «إذا قام أحدكم من منامه ... »: ٤٠.
- كان إبراهيم النظام سكيرا ماجنا يغدو على سكر ... : ١٤٠.
- لعله في منامه مس فرجه أو دبره: ٤١.
- والوجه الثاني القُصّاص فإنهم يميلون وجه العوام إليهم ... : ٨٥.
- ونحن نقول: إن هذا النظام علم شيئا وغابت عنه أشياء ... : ٤١.
[- ابن قدامة:]
- كان مالك أحفظ أهل زمانه: ٤٣٧.