قال الخصاف في كتاب أدب القاضي قال شمس الأئمة الحلواني إسماعيل بن حماد نافلة أبي حنيفة وكان يختلف إلى أبي يوسف يتفقه عليه ثم صار بحال يزاحمه ومات شابا ولو عاش حتى صار شيخا لكان له نبأ بين الناس مات إسماعيل سنة اثنتي عشرة ومائتين رحمه الله تعالى
٣٣٠ - إسماعيل بن خليل الإمام تاج الدين كان فقيها نحويا أصوليا فرضيا له مقدمة في أصول الفقه وله علم في الفرائض وكان صالحا عفيفا دينا زاهدا له مرأى كفلق الصبح وتفقه عليه جماعة وتفقه على القاضي فخر الدين عثمان بن مصطفى المارديني وعلى الملطي نجم الدين وشمس الدين محمود ابن أحمد وأخذ الفرائض عن اللارندي وأعاد ببعض المدارس ومات سنة تسع وثلاثين وسبع مائة بالقاهرة بمنزله الحسينية في الثامن من جمادى الآخرة صحبته كثيرا وبيني وبينه مؤدة وأخبرني بأشياء غريبة من مرائيه وكان صدوقا ثقة وكان يرى فى كل سنة ما يدل على النيل في مجيئه
٣٣١ - إسماعيل بن سالم تفقه على محمد بن الحسن ذكره أبو بكر الرازي في أحكام القرآن رحمه الله تعالى
٣٣٢ - إسماعيل بن سبيح الكوفي السابري بفتح السين وسكون الألف وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الراء قال السمعاني هذه النسبة إلى نوع من الثياب يقال لها السابري والمشهور بهذه النسبة جماعة منهم أبو محمد إسماعيل بن سبيع الحنفي الكوفي بياع السابري يروى عن ابي رزين وأبي مالك روى عنه إسرائيل وحفص بن غياث وغيرهما وأثنى عليه أحمد بن حنبل وهو ثقة
٣٣٣ - إسماعيل بن سعيد أبو إسحاق الطبري الأصل الجرجاني يعرف بالشالنجي سكن أستراباد من أصحاب محمد بن الحسن روى عنه وعن ابن عيينة ويحيى القطان