(٢) وقراءة حفص {فَكَيْفَ آسَى. . . . .}. (٣) هو أحمد بن محمَّد بن إِسماعيل المرادى المصرى، أبو جعفر النحاس. مفسر أديب مولده ووفاته بمصر زار العراق واجتمع بعلمائه توفي سنة ٣٣٨ هـ. وقد صنف "تفسير القرآن" و"إِعراب القرآن" و"تفسير أبيات سيبويه" و"ناسخ القرآن ومنسوخه" و"شرح المعلقات السبع" وغيرها (من مصادر ترجمته وفيات الأعيان جـ ٦ ص ٢٨٥، النجوم الزاهرة جـ٣ ص ٣٠٠، إِنباه الرواة جـ١ ص ١٠١، البداية والنهاية جـ٦ ص ٢٨٥ [طبع دار الغد العربى]، طبقات الشافعية للسبكى جـ٣ ص ٢٠ وانظر الأعلام جـ١ ص ٢٠٨). (٤) تفسير ابن النحاس = إِعراب القرآن جـ١ ص ٦٢٦ (ط بغداد ١٣٩٧ هـ ١٩٧٧م). (٥) هو سليمان بن مهران الأسدى الكاهلى مولاهم، أبو محمَّد الكوفي الأعمش، شيخ الإِسلام والمقرئين والمحدّثين. ولد سنة ٦١ هـ في إحدى قرى طبرستان، وقدموا به إِلى الكوفة طفلًا، ورأى أنس بن مالك الصحابي وروى عنه. وقد قرأ القرآن على يحيى بن وثاب (الآتية ترجمته بعده). قال سفيان بن عيينة: كان الأعمش أقرأهم لكتاب الله وأحفظهم للحديث وأعلمهم بالفرائض. وكان ثقة حافظًا ورعًا, ولكنه كان يدلس توفي سنة ١٤٧ هـ أو ١٤٨هـ (من مصادر ترجمته: طبقات ابن سعد جـ١ ص ٣٤٢ تهذيب الكمال جـ١٢ ص ٧٦، سير أعلام النبلاء جـ٦ ص ٢٢٦). (٦) هو يحيى بن وثاب الأسدى -مولاهم- الكوفى المقرئ، أحد الأئمة الأعلام، شيخ القراء تابعى ثقة. قرأ القرآن على أصحاب على وابن مسعود حتى صار أقرأ أهل زمانه، وقد أمر الحجاج الثقفى أن لا يؤم بالكوفة إِلا عربى، واستثنى يحيى بن وثاب، فصلى بهم يومًا ثم ترك توفي سنة ١٠٣هـ (من مصادر ترجمته: طبقات ابن سعد جـ ٦ ص ٢٩٩، تهذيب الكمال جـ٣٢ ص ٢٦، سير أعلام النبلاء جـ٤ ص ٣٧٩ - ٣٨٢). (٧) هو طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن جحدب بن معاوية بن سعد بن الحارث .. =