وعِيْسى بن عَلي بن الوزير، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْراهِيم بن الحَسَن بن مُحَمَّد بن فُرْخان الفُرْخانيُّ الجُرْجانيُّ، وأبو أَحْمَد مُحَمَّد بن أَحْمَد بن شُعَيْب الشُعَيْبيُّ، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن بوكرد الإِسْتِرَاباذيُّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن الحُسَيْن الآجُرْيُّ، وأبو طاهر مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحمن بن العَبَّاس البَغْداديُّ الملخص، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد الله بن إِبْراهِيم الشَّافِعِيُّ، وأبو سُلَيْمان مُحَمَّد بن عَبْد الله بن أَحْمَد بن زَبْر الرِّبْعِيُّ الذَمَشْقِي، ومُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَبْد المطلب، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد الملك بن عَدِي بن زَيْد الجُرْجانيُّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن عُبَيْد الله بن الشَّخِّيْر، وأبو عَلي مُحَمَّد بن عَلي بن الحُسَيْن بن السَّقّاء الإِسْفَرايِينيُّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن عُمَر بن عِلي بن خَلَف بن زَنْبور البَغْدادِيُّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن عُمَر بن مُحَمَّد بن سَلْم الجِعابيُّ، وأبو أَحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن إِسْحاق الكَرابِيْسيُّ الحاكم الكبير، وأبو أَحْمَد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف المكيُّ الجُرْجانيُّ، وأبو الفَضْل مُحَمَّد بن مُحَمَّد الناشريُّ الجُرْجانيُّ، وأبو الحُسَيْن مُحَمَّد بن المُظَفَّر الحافظ، وُيوسُف بن عُمَر القَوَّاس، وأبو إِسْحاق الرَّازيُّ، وأبو مُسْلِم الكاتب.
وفي "تاريخ الذهَبِي": قال أبو عِلي النَّيْسابُوْرِي الحافظ: "سمعت ابن صاعد يقول: كنت أسمع مشايخنا يتجنَّبون أحاديث الضعفاء وأصحاب الأهواء، ويقولون: إنا إذا أجلسنا الأخيار مجالس الصَّيادلة، وجلسنا مجالس النُّقاد، ودَلَلْنا على موضع الثقة والاعتماد، وهجرنا المغموز، ودَلَلْنا على عواره، وكشفنا عن قناعه، كنا في ذلك كمن قَمَع المبتدعة، وأحيا السُّنَّة".
قال أبو إِسْحاق إِبْراهِيم بن إِسْحاق الحَرْبي -شيخه-: "بنو صاعد ثلاثة، أوثقهم يحيى".
وقال مُوْسى بن هارون، كما في "سؤالات السلمي" للدارقطني: "بنو صاعدٍ ثلاثة، يحيى أثبتهم، وُيوسُف كان أكبرهم، وأَحْمَد كان أوسطهم، ولهم عم يقال له