كتاب بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني

من اسمه الحسن - [١٤٧] (ع، أ، ث، ط، ق): الحسن بن علي بن نصر بن منصور، أبو علي، الخراساني الطوسي النوقاني، الملقب كردش، وقيل: كردوش -وقيل: مكردش، ويقال له -أيضا-: أسد السنة، وصاحب الزبير. - ج: 1 - ص: 373

بخمسة أحاديث.

قال أبو عَلي الطوسي: كَتَب عني أبو حاتم الرَّازي هذه الحكاية. ثم ساق الخَلِيلي بسنده إلى أبي حاتم الرَّازي قوله: "حدثنا أبو عَلي الحَسَن بن عَلي الطُّوسي أحاديث وحكايات قد كتبتها".

ونقل الرَّافِعِي في "التَّدْوين" أن الخَلِيلي قال فيه: "ثقة عارف بالرجال، … ، تكلم فيه بعضه". وقال السَّمْعاني في "الأَنْسَاب": "دخل بلاد ما وراء النهر، وحدث بنَسَف في سنة ثلاث وتسعين ومائتين".

وقال الذَّهَبِي في "النُّبَلاء": "الإمام الحافظ المجوِّد، حدّث بقَزْوين كرتين، وكتب عنه شيوخه أبو حاتم".

وقال في موضع آخر منه: "الإمام الحافظ الثقة الرحالة، روى عنه شيوخه أبو حاتم الرَّازي حكايات، وحدَّث بهَراة، وبقَزْوِيْن، وله مُصنَّف في الأحكام".

وقال في "تارِيْخه": "كتب عنه أئمة بقَزْوِيْن".

وقال الحافظ في "النكت" (١): "كانت رِحلة أبي عَلي الطُّوْسِي بعد رِحلة التِّرْمذِي، فلم يلق عوالي شيوخه كقُتَيْبَة، ولكنه شاركه في أكثر مشايخه، واستخرج على كتابه كما قال شيخنا، وسمى كتابه كتاب "الأحكام".

وقال -أيضًا-: أبو عَلي الطُّوسي الحافظ، له تصانيف ورحلة، ذكره الحاكم في "تارِيْخ نيسابور" وأثنى عَلِيه، وأبو يَعْلَى الخَلِيْلي في "الإرشاد" وقال: سمعت من عشرة من أصحابه، وله تصانيف تدل على معرفته. وأبو أَحْمَد الحاكم في "الكنى" وقال: إنه سمع منه. وغيرهم".

وقال ابن ناصر الدين الدِّمَشْقِي في "بديعته":

---

(١) (١/ ٤٣٠ - ٤٣١).