كتاب بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني

من اسمه محمد - [٤٠١] (ع، أ، ق، ث، و، ز، ط): محمد بن العباس بن أيوب بن سعيد -وقيل: شيبان-، مولى لقريش، أبو جعفر، الأصبهاني، المعروف بابن الأخرم، التل. - ج: 2 - ص: 946

بن خِداش، والمُفَضَّل بن غَسَّان الغِلابيِّ، ونَصْر بن عَلي الجهْضَمِىِّ، وأبي مُحَمَّد النَّضْر بن هِشَام الأَصْبَهانيِّ، ويحيى بن حَكِيم المُقوم، ويحيى بن مُحَمَّد بن السَّكَن، ويَعْقُوب بن إِبْراهِيم الدَّوْرَقِيِّ، ويُوسُف بن مُوْسى بن رَاشِد القَطَّان، وأبي بَكْر بنِ إِسحاق، وأبي عَفان بن مُسْلِم، وأبي عُمَر الضَّرِيْر، وابن زَنْجُوَيْه.

وروى عنه: أبو الشَّيْخ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الأَصْبَهانيُّ (١)، وأبو إِسْحاق إِبْراهِيْم بن مُحَمَّد بن إِبْراهِيْم الوَرَّاق، وأَحْمَد بن إِبْراهِيم بن أفرجة، وأَحْمَد بن إِبْراهِيم بن يُوسُف، وأحمد بن إسحاق بن بندار، وأَحْمَد بن مُحَمَد بن مُوسى، وأبو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن مِهْران المُعدَّل، وأبو مَنْصُور خَرْزاذ بن أَشْتة، وأبو القاسم سُلَيْمان بن أَحْمَد بن أَيُوب الطَّبَرانيُّ -في "معاجمه" (٢) -، وعَبْد الرحمن بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن راشِد، وعَبْد العزيز بن أَحْمَد شيخ لأبي عَلِي بن السَّكَن، وعَبْد الله بن مُحَمَّد بن عُمَر القاضي، وأبو أَحْمَد القاضي مُحَمَّد بن أَحْمَد بن إِبْراهِيم العَسَّال، ومُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَفْص المُعَدَّل، وأبو جَعْفَر مُحَمَّد بن عُمَر بن مُوسى بن حَمَّاد العُقَيْليُّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن مُوْسى بن أَحْمَد بن الزبرقان، وأبو عُمَر مُطَهَر بن أحْمَد بن مُحَمَّد الحَنْظَليُّ.

قال أبو الشَّيْخ في "طَبَقَاته": "قطع الحديث سنة ست وتسعين، وكان ممَّن يتفقه في الحديث، ويُعني به، ثم خولط بعد، وقطع الحديث، وكان متعصبًا للسُّنة، غليظًا على أهل البدع، له صولة، وقبول من الحفاظ الكبار، ومتقدمًا في الحفظ، سألني عنه ببَغْداد هيثم الدُّوْري، وأبو بَكْر البرديجيُّ، وقاسم المَطَرز، وحدَّث بأحاديث كَثِيْرة لم نكتب إلا عنه".

---

(١) "العَظَمَة" (١/ ٢٤٠)، "الأَخْلاق" (١/ ١١٠)، "الأَقْران" (برقم: ٩، ٢٦، ٥٦)، "الأَمْثَال" (برقم: ٧٥، ٢٠٦)، "التَّوبِيْخ" (برقم: ٢١٨)، "جُزْء فيه أحاديث أبي الزُّبَيْر" (برقم: ٨٦).
(٢) "الصَّغِيْر" (٢/ ١٢٩)، "الأَوْسَط" (٧/ ٢٠٦).