كتاب شرح الموطأ - عبد الكريم الخضير

كتاب النكاح والطلاق (١٠) - باب: ما جاء في الرضاعة بعد الكبر - ج: 103 - ص: 27

"فكانت تأمر أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق وبنات أخيها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال، وأبى سائر أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحد من الناس وقلن: لا والله ما نرى الذي أمر به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سهلة بنت سهيل إلا رخصة من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رضاعة سالم وحده، لا والله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة أحد" وبقول أمهات المؤمنين أخذ الجمهور "فعلى هذا كان أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- في رضاعة الكبير" وأنه لا ينشر الحرمة، ولا يثبت المحرمية "فلا يدخل عليهن من ارتضع بعد الحولين".

طالب:. . . . . . . . .

يحلب في إناء وإلا ....

طالب:. . . . . . . . .

ويش فيه؟

طالب:. . . . . . . . .

إيه يكمل الخمس، الإشكال أنها ماتت ما كملت الخمس.

طالب:. . . . . . . . .

هاه؟

طالب:. . . . . . . . .

مرضت، مرضت ما كملت الخمس، فالثلاث ما تنشر الحرمة.

طالب:. . . . . . . . .

برضاع ثاني؟

طالب:. . . . . . . . .

يعني من حمل ثاني؟

طالب:. . . . . . . . .

نشفت الآن.

طالب:. . . . . . . . .

لا بد تكمل الخمس، هو العلة أنه ما رضع إلا ثلاث.

طالب:. . . . . . . . .

واضح؟

طالب:. . . . . . . . .

ما يشترط حولين، يعني أنت بها الثلاث تكون رصيد، ثم تبني عليه بعد سنة أو سنتين إذا حملت، لكنها ما حملت بعد ذلك، ويش يدريك أنت؟

طالب:. . . . . . . . .

إيه لا يلزم أن تكون هذه القصة بعد تلك، المقصود أن هذا الحاصل ما رضع إلا ثلاث ما ينشر الحرمة.