كتاب المسائل والأجوبة لابن قتيبة

الحديث عن استثناء أكثر الشيء منه - ص: 221

الشَّهْرَ، وتستقصي عددَهُ بكُلِّ. ولا يجوزُ أنْ تقولَ: صمتُ الشهرَ كُلَّهُ إلا تسعةً وعشرين يومًا. وتقول: لقيت القومَ جميعًا إلا واحدًا أوْ اثنين، ولا يجوزُ أن تقولَ لقيت القومَ جميعًا إلا أكْثَرَهُمْ. والقليلُ الذي يجوزُ أن يُسْتَثْنَى من الشَّيْءِ الثُلُثُ وما دونَهُ (١) وإلى هذا يذهب مالِكٌ (٢) في الثُّنْيَا (٣) والجَوائِحِ (٤) قال الشاعرُ (٥):

عَدَاني أن أزورَكَ أنَّ بَهْمي ... عَجايَا كلُّها إلا قليلًا (٦)

---

(١) انظر شرح الكافية ٢/ ٢٤٠، وهمع الهوامع ١/ ٢٢٨.
(٢) هو أبو عبد الله، مالك بن أنس بن مالك الأصبحي الحميري: إمام دار الهجرة، وأحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة، وإليه ينسب المالكية. مولده ووفاته في المدينة سنة ١٧٩ هـ.
(٣) الثنيا: ما استثنيته، والثنيا المنهي عنها في البيع أن يستثنى فيه شيء مجهول، فيفسد البيع وذلك إذا باع جزورًا بثمن معلوم، واستثنى رأسه وأطرافه فإن البيع فاسد. وفي الحديث: نهى عن الثنيا إلا أن تعلم. وتكون الثنيا في المزارعة أن يستثنى بعد النصف أو الثلث كيل معلوم اللسان (ثني)، وانظر غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ١٩٦.
(٤) الجوائح: جمع جائحة، وهي آفة سماوية تذهب الثمر بعضها بغير جناية آدمي. وقال مالك: يوضع في الثلث فصاعدًا أي إذا كانت الجائحة في دون الثلث فهو من مال المشتري، وإن كان أكثر فمن مال البائع. اللسان (جوم).
(٥) البيت بلا نسبة في كتب اللغة، وانظر الحاشية التالية.
(٦) البيت في اللسان (بهم وعجا). وهو أيضًا في كتاب الجيم ٢/ ٣١٢ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٤٣، والمجمل ٣/ ٦٥٠.
البَهمْ: صغار المعز والضأن.
العُجَايا: جمع عجيّ وعجيّة. والعجي: الفصيل تموت أمه فيرضعه صاحبه بلبن غيرها ويقوم عليه. اللسان (بهم) و (عجا).