كتاب المسائل والأجوبة لابن قتيبة

الحديث عن قوله: "أن أبا ذر خرج بقوس له فتمعك الفرس. . ." - ص: 300

١١٤ - سألتَ عن حديثِ أبي مهديّ (١) عن أبي الزاهريّةِ (٢) عن أبي شجرةَ (٣) "أنّ أبا ذَرٍّ (٤) خَرَجَ بقوسٍ له، فَتَمَعَّكَ (٥) الفرسُ، ثم نَهَضَ، ثم رعَصَ، فسَكَّنَهُ فقال: اسْكنْ فقد أجيبتْ دَعْوَتُكَ" (٦)؟ .

---

(١) هو سعيد بن سنان، أبو مهدي الحمصي. قال ابن معين: ليس بثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. توفي سنة ١٦٨ هـ. الضعفاء الكبير ٢/ ١٠٧، والوافي بالوفيات ١٥/ ٢٢٦.
(٢) هو أبو الزاهريّة، حُدير بن كُريب الحمصي، إمامٌ مشهورٌ من علماء الشام: سمع أبا أمامة الباهلي وعبد الله بن بُسر، وجُبير بن نُفير وطائفة، وأرسل عن أبي الدرداء، وحذيفة بن اليمان، وجماعة. توفي سنة ١٠٠ هـ. حلية الأولياء ٦/ ١٠٠، والسير ٥/ ١٩٣.
(٣) هو أبو شجرةَ الحَضْرميّ، الرُّهاويّ، الشاميّ، الحِمْصيّ، الأعرج. ويكنى أبا القاسم، كَثِيرُ بن مُرَّة: الإِمام الحُجَّةُ، والصحابيُّ الجليل، بقي إلى خلافة عبد الملك.
أسد الغابة ٤/ ٢٣٣، والسير ٤/ ٤٦.
(٤) هو أبو ذَرّ الغِفَاري، جُندب بن جُنادة بن سفيان بن عبيد، من بني غِفار، من كنانة بن خزيمة: صحابي، من كبارهم. قديم الإِسلام، يقال أسلم بعد أربعة وكان خامسًا. يضرب به المثل في الصدق. توفي سنة ٣٢ هـ. الأنساب ٦/ ٧٣، والأعلام ٢/ ١٤٠.
(٥) التمعُّك: التقلّب في التراب: والتَّمَرُّغ فيه.
(٦) غريب الحديث لابن الجوزي ١/ ٤٠٠ - ٤٠١، والنهاية ٢/ ٢٣٤، و ٤/ ٣٤٣، واللسان والتاج (رعص ومعك).
وفي اللسان (رعص): "رعص وارتعص: اضطرب وانتفض وارتعد واختلج. وفي حديث أبي ذر: خرج بفرس له فتمعّك ثم نهض ثم رعص فَسَكَّنَهُ وقال: اسكن فقد أجبت دعوتك. يريد أنه لما قام من مَرَاغِهِ انتفض وارتعد".