كتاب المسائل والأجوبة لابن قتيبة

الحديث عن قوله: "متى تحل لنا الميتة. . ." - ص: 161

٤٩ - سألتَ عن حديثِ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أنّه سُئِلَ متى تَحِلُّ لنا المَيتَةُ؟ فقال: "ما لم تَصْطَبِحوا أو تَغْتَبِقوا أو تَحْتَفِئوا بَقْلًا فَشَأْنُكم بها" (١)؟ .

• وهذا حديثٌ قد ذكرَهُ أبو عبيدٍ (٢) في كتابِهِ المُؤَلَّفِ في تفسيرِ غريبِ الحديثِ (٣)، ووقع فيه إغفالٌ منه، ولم أَذْكُرْهُ في كتاب إصلاحِ الغَلَطِ (٤) فيما أَرَى إلّا لأَنْظُرَ في تَبَاعَتِه، وسأبين لك إن شاء الله ما قالَ فيه، وما قلت فيه.

قال أبو عُبَيدٍ: قال الأصمعيُّ (٥): لا أعرف "تَحْتَفِئُوا (٦) " ولكن أراها "تَخْتَفُوا (٧) " أي تَقْلَعُونَهُ من الأرضِ. يقال: اختفيت الشيءَ، وخَفَيتُهُ: أَخْرَجْتُهُ،

---

(١) رواه أحمد في المسند ٥/ ٢١٨، والدارمي في سننه في الأضاحي ٢/ ٨٨، وانظر غريب الهروي ١/ ٥٩، والفائق ١/ ٢٩٤، وغريب ابن الجوزي ١/ ١٤٥، والنهاية ١/ ٢٧٧، ٤٤١، و ٢/ ٥٦.
(٢) أبو عبيد القاسم بن سلام - تقدمت ترجمته.
(٣) انظر غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٥٩.
(٤) كتاب إصلاح الغلط لابن قتيبة ص ٥٩.
(٥) الأصمعي: هو أبو سعيد الأصمعي: عبد الملك بن قُريب بن علي بن أصمع الباهلي: راوية العرب، وأحد أئمة العلم باللغة والشعر والبلدان. نسبته إلى جده أصمع. كان كثير التطواف في البوادي. مولده ووفاته في البصرة سنة ٢١٦ هـ. الأعلام ٤/ ١٦٢.
(٦) احتفأ الحَفَأ: اقتلعه من منبته. والحَفَأ: البردي. وقيل: هو البرديّ الأخضر ما دام في منبته وقيل: هو أصله الأبيض الرطب الذي يؤكل. اللسان (حفأ).
(٧) في اللسان (خفا): "وفي الحديث: ما لم تصطبحوا أو تغتبقوا أو تختفوا بقلًا أي تظهروه. ويروى بالجيم والحاء".