كتاب المسائل والأجوبة لابن قتيبة

الحديث عن السحر - ص: 288

١٠٧ - سألتَ عن حديثٍ رواهُ عبدُ اللهِ بن وَهْبٍ (١)، عن الليثِ بنِ سَعْدٍ (٢)، عن عبيدِ اللهِ بن عُمَرَ (٣) قالَ: "تلا يحيى بن سَعيد (٤) يومًا هذهِ الآيةَ {وَإِنْ مِنْ شَيءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ} (٥) فقال جميلُ بنُ نُباتة: يا أبا سعيد، أرأيتَ السِّحْرَ من خزائنِ اللهِ فقال يحيى: مَهْ ما هذهِ من مسائلِ المسلمينَ، وأَفْحَمَ القَوْمَ" فقال عبدُ اللهِ بن أبي حبيبٍ: إنّ

---

(١) هو أبو محمد الفهري بالولاء، المصري، عبد الله بن وَهْب بن مسلم: فقيه من الأئمة. من أصحاب الإِمام مالك. جمع بين الفقه والحديث والعبادة. مولده ووفاته بمصر سنة ١٩٧ هـ.
وفيات الأعيان ١/ ٢٤٩، وتذكرة الحفاظ ١/ ٣٠٤، والأعلام ٤/ ١٤٤.
(٢) هو أبو الحارث الفهمي، بالولاء، الليث بن سعد بن عبد الرحمن: إمام أهل مصر في عصره، حديثًا وفقهًا. قال ابن تغري بردي: "كان كبير الديار المصرية ورئيسها وأمير من بها في عصره، بحيث أن القاضي والنائب من تحت أمره ومشورته". أصله من خراسان، ومولده في قلقشندة، ووفاته في القاهرة سنة ١٧٥ هـ. وفيات الأعيان ٤/ ١٢٧.
(٣) هو أبو عثمان العدوي المدني، عُبَيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم ابن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب: أحد الفقهاء السبعة والعلماء الأثبات بالمدينة. كان من ساداتها ومن أشراف قريش فضلًا وعلمًا وشرفًا وحفظًا. توفي بالمدينة سنة ١٤٧ هـ. الأعلام ٤/ ١٩٥.
(٤) هو أبو سعيد الأنصاري البخاري، يحيى بن سعيد بن قيس: قاض، من أكابر أهل الحديث، من أهل المدينة. قال الجمحي: ما رأيت أقرب شبهًا بالزهري من يحيى بن سعيد، ولولاهما لذهب كثير من السنن. توفي بالهاشمية سنة ١٤٣ هـ. تاريخ بغداد ١٤/ ١٠١، والأعلام ٨/ ١٤٧.
(٥) الآية ٢١ من سورة الحجر.