كتاب المسائل والأجوبة لابن قتيبة

الحديث عن قوله: "أقبل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوكأ على عود من سنم" - ص: 298

١١٣ - سألتَ عن حديث ابن كُنَاسَة (١) عن مسعرٍ (٢) عن أبي العَدَبَّسِ (٣) عن ابن خَلَفٍ (٤) عن أبي مرزوقٍ (٥) عن أبي أُمامةَ (٦) قال: "أقبلَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَتَوَكَّأُ على عودٍ من سَنَمٍ" في كلام كثير؟ .

• هكذا رأيته في كتابك بالسين والنون بعدها، ولا أراه إلّا عُودًا من

---

(١) هو أبو يحيى المازني الأسدي، محمد بن عبد الله (الملقب بكناسة) بن عبد الأعلى، من أسد خزيمة: من شعراء الدولة العباسية. من أهل الكوفة. كان يجتنب في شعره المدح والهجاء. وكان عالمًا بالعربية وأيام الناس. توفي سنة ٢٠٧ هـ. السير ٩/ ٥٠٨، والأعلام ٦/ ٢٢١.
(٢) هو أبو سلمة الهلالي العامري الروَّاسي، مسعر بن كدام بن ظهير: من ثقات أهل الحديث، كوفي. كان يقال له "المصحف" لعظم الثقة بما يرويه. وكان مرجئًا, وعنده نحو ألف حديث. توفي بمكة سنة ١٥٢ هـ. تهذيب التهذيب ١٠/ ١١٣، والسير ٧/ ١٦٣.
(٣) هو أبو العدبَّس، تُبَيْع بن سُلَيمان، وهو الأصغر. هكذا سَمّاه أبو حاتِم الرَّازِيُّ، وغيره.
وقال في موضع آخر: لا يُسمَّى. روى عن: أبي مرزوق، وروى عنه: أبو العَنْبَس الأصغر، وروى له أبو داود، وابن ماجةَ حديثًا واحدًا. تهذيب الكمال ٤/ ٣٠٩.
(٤) لم نجده.
(٥) هو أبو مرزوق، عن أبي غالب عن أبي أمامة. وعنه عمرو بن قيس الملائي ومسعر بن كدام وأبو العدبس عن أبي أمامة بإسقاط الواسطين بينهما والصواب الأول. كما في تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٢٩.
(٦) هو أبو أمامة الباهلي، صُدَيّ بن عجلان بن وهب: صحابي. كان مع عليّ في "صفين" وسكن الشام، فتوفي في أرض حمص سنة ٨١ هـ. السير ٣/ ٣٥٩، والأعلام ٣/ ٢٠٣.