للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

١٠٥ - سألتَ عن حديثٍ ذكِرَ فيه "أنَّ أبراهيمَ بنَ أدهم (١) أتى دلّالةً بالبَصْرَةِ فقال: دُلِّيني على امرأةٍ حُلْوَةٍ من قريبٍ، فَخْمَةٍ من بَعيدٍ، بِكْرٍ كثَيِّبٍ، وثَيِّبٍ كبِكْرٍ، لم تَنْفِرْ فتحاين، ولم تنصَبْ فتماحن، جَليعٍ على زوجِها، حصانٍ من غيرِه، إِنِ اجْتَمَعْنا كنا أهلَ دُنْيا، وإِن افْترقنا كنّا أهلَ آخِرَةٍ. قالت له الدَّلَّالةُ قد قَدَرْتُ عليها. قال: وأين؟ قالت: هي في الرفيقِ الأَعْلى (٢)؟ .

• أما قولُهُ: بِكْرٍ كَثَيِّبٍ فإنّه يُريدُ أنّها بِكْرٌ، وهي كالثَّيِّبِ في انبساطِها إلى زوجِها، ومُواتاتِهِ.


(١) هو أبو إسحاق التميمي البلخي، إبراهيم بن أدهم بن منصور: زاهد مشهور. كان أبوه من أهل الغنى في بلخ، وتفقه ورحل إلى بغداد، وجال في العراق والشام والحجاز. وأخذ عن كثير من علماء الأقطار الثلاثة. وكان يعيش من العمل بالحصاد وحفظ البساتين والحمل والطحن ويشترك مع الغزاة في قتال الروم. توفي سنة ١٦١ هـ. وفيات الأعيان ١/ ٣١، والأعلام ١/ ٣١.
(٢) الغريبين ١/ ٣٨٢ - ٣٨٣. ويروى الحديث لخالد بن صفوان بن عبد الله الأهتم التميمي أيضًا، وقوله: (لم تنفر فتحاين، ولم تنصب فتماحن) ورد في روايات مختلفات، وكلها يشيع فيها الاضطراب لأنها لا تدل على معنى يمكن الركون إليه. انظر عيون الأخبار ٤/ ٥، والعقد ٦/ ١٠٧، والمحاسن والأضداد للجاحظ ١٧٦، وأمالي المرتضى ٢/ ٢٦٢، والغريبين، والتاج (جلع).

<<  <   >  >>