كتاب المسائل والأجوبة لابن قتيبة

الحديث عن قوله: "دنيني على امرأة حلوة من قريب. . ." - ص: 285

• وقولُهُ: ثيّبٍ كبكرٍ يُريدُ أنّها في الخَفَرِ والحَياءِ كالبكرِ عندَ النّاسِ دونَ الزوج، ونحو هذا قولُ الشاعرِ (١) في صِفَةِ نِساءٍ:

يَأْنَسْنَ عندَ بُعولهِنَّ إذا خَلَوْا ... وإذا هُمُ خرجُوا فَهُنَّ خِفارُ (٢)

• وكذلك قولُهُ: جَليعٍ على زَوْجِها. والجَليعُ التي لا تَسْتُرُ نفسَها إذا خَلَتْ مع زوجِها، ومن ذلك قيلَ للرجلِ إذا لمْ تَنْضَمَّ شَفَتاهُ على أَسْنانِهِ: أَجْلَعُ (٣).

• وقولُهُ: إن اجْتَمَعْنا كُنَّا أهلَ دُنْيا، يُريدُ أنّا نَنالُ من الدنيا ما ينالُهُ أهلُ الدُّنْيا، وإن افْتَرَقْنا كُنّا أَهْلَ آخرةٍ، أي فَعَلْنا ما يفعلُهُ طَلَبَهُ الآخرةِ من العفافِ والمحافظةِ.

---

(١) الشاعر هو الفرزدق. والفرزدق هو أبو فراس، هَمّام بن غالب بن صعصعة التميمي الدارمي، الشهير بالفرزدق: شاعر، من النبلاء، من أهل البصرة، عظيم الأثر في اللغة، كان يقال: لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب، ولولا شعره لذهب نصف أخبار الناس. وهو صاحب الأخبار مع جرير والأخطل. توفي في بادية البصرة سنة ١١٠ هـ. الأعلام ٨/ ٩٣.
(٢) البيت للفرزدق كما في ديوانه ١/ ٣٧١ من قصيدة طويلة وهو السادس فيها، وعيون الأخبار ٤/ ٤.
وهو فيه يصف نساء، والخفار: الحيّيات.
(٣) انظر اللسان (جلع) فالكلام نفسه تقريبًا.