كتاب المسائل والأجوبة لابن قتيبة

الحديث عن الجنازة هل هي تابعة أم متبوعة؟ - ص: 345

عن حُمَيْدٍ (١) قالَ: "سُئِلَ أَنَسٌ (٢) عن اتِّباعِ الجنائِزِ فقالَ: أنتم مُشَيِّعونَ فمِنْ بينِ يَدَيْها ومن خَلْفِها وعَنْ يمينِها وعن شمالِها" (٣).

فإنْ قالَ قائِلٌ: فإنّ رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان يَمْشي أمامَ الجَنازَةِ فلأنَّهُ كان يمشي أمامَها ووراءَها قَوْمٌ. وكان عُمَرُ يَقْدُمُ النَّاسَ أمامَ جَنازةِ زَيْنَبَ ليَجْعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فيكونَ للجنازَةِ خَلْفٌ وسَلَفٌ (٤).

---

(١) هو حُمَيْد بن أَبِي حُمَيْد الطويل، أَبُو عبيدة الخُزَاعيّ البصريّ: تابعي، من أهل الحديث. مات وهو قائم يصلي. كان أبوه مولى لطلحة الطلحات. واختلفوا في اسمه ورجح الذهبي أَنَّهُ "تَيْرَويه" توفي في سنة ١٤٢ هـ.
السير ٦/ ١٦٣ والأعلام ٢/ ٢٨٣.
(٢) هو أَبُو ثمامة البخاري الخزرجي الأنصاري، أنس بن مالك بن النَّضْرِ بن ضمضم: صاحب رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وخادمه. روى عنه رجال الحديث ٢٢٨٦ حديثًا. مولده بالمدينة وأسلم صغيرًا وخدم النَّبِيّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أن قبض. ثم رحل إِلَى دمشق، ومنها إِلَى البصرة، فمات فيها سنة ٩٣ هـ. السير ٣/ ٣٩٥.
(٣) جاء في جامع الأصول ١١/ ١٢١ حَدِيث رقم ٨٦٠٧: وفي رواية ذكرها رزين قَالَ: "أنتم مُشَفَّعونَ، فامشوا بين يديها وخلفها، وعن يمينها وشمالها، وقريبًا منها".
(٤) طبقات ابن سعد ٨/ ١١٢، ورواه مالك في الموطأ ١/ ٢٢٥ في الجنائز، باب المشي أمام الجَنَازَة، ورجاله ثقات.