كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء التاسع عشر - من حديث الشافعي - ج: 2 - ص: 23

١٦٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْقُرَشِيُّ، نَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدٍ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "كَانَ لَنَا ثَوْبٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ، فَجَعَلْتُهُ بَيْنَ يَدِي رسول الله ﷺ وَهُوَ يُصَلِّي، قَالَتْ: فَنَهَانِي، أَوْ قَالَتْ: كَرِهَ ذَلِكَ، قَالَتْ: فَجَعَلْتُهُ وِسَادَتَيْنِ" (١).

---

= حديث رقم: ١١، وأبو أحمد الحاكم في عوالي مالك حديث رقم: ١٠٣، وقاسم قطلوبغا في عوالي الليث بن سعد حديث رقم: ٦، وابن أبي الفوارس في الجزء التاسع من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ١٤٧، والبوشنجي في حديث أبي الحسين بن العالي حديث رقم: ٢٩، وأبو بكر الأزدي في حديثه حديث رقم: ٣٦، وعبد الرزاق الكيلاني في الأربعين الكيلانية حديث رقم: ٢٣، والحنائي في الثامن من فوائده حديث رقم: ٤، وشيبان بن فروخ في الجزء السادس مِنْ حَدِيثه وغيره حديث رقم: ٤٢، والعبدي في الخامس والسادس والسابع والثامن من أحاديثه حديث رقم: ١٢٧، والأصم في حديثه حديث رقم: ١٨، وأبو بكر الأنباري في حديثه حديث رقم: ٨٥، وأحمد بن مُحَمَّد بن عمران في الفوائد الحسان الغرائب حديث رقم: ٤٥، وابن بشران في جزء فيه سبعة مجالس من أماليه حديث رقم: ٣٩، وأبو علي الصواف في فوائده حديث رقم: ١٤٢، والبجيري في الرابع من فوائده حديث رقم: ٢٩، وفي الثامن من فوائده حديث رقم: ٣٣، وابن شاذان في الأول مِنْ حَدِيث حديثه حديث رقم: ٩٦، وعبد بن حيان في أحاديثه حديث رقم: ٥٦، والطبراني في جزئه حديث رقم: ٧٩، وعبد الله بن عمر المقدسي في جزئه حديث رقم: ٣٥، والمحاملي في جزئه حديث رقم: ٣٧، والأصم في فوائده حديث رقم: ١٨، والضياء في جزء من عواليه تخريجه من الموافقات في مشايخ أحمد حديث رقم ١١: وابن أخي ميمي في فوائده حديث رقم: ٥٠، والشحامي في السباعيات الألف حديث رقم: ٦٩، وابن أخي ميمي السراج في حديثه حديث رقم: ٢٠٣٤، وإبراهيم الهاشمي في أماليه حديث رقم: ٨، وابن سمعون في أماليه حديث رقم: ٢٦٤، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ٦٧٨، وأبو الحسين الفارسي في مجلس من إملائه حديث رقم: ٣٣، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ٣٠٩، والرامهرمزي في المحدث الفاصل حديث رقم: ٥١٤، والحاكم في معرفة علوم الحديث حديث رقم: ٧٦، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ١٢١٦، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ٣٠٠١، والمروزي في صلاة الوتر حديث رقم: ٢٤، والمروزي في مختصر قيام الليل حديث رقم: ١٥٦، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٩٤٦، وابن المنذر في الأوسط حديث رقم: ٢٥٩٢، والطحاوي في شرح معاني الآثار حديث رقم: ١٢٣٩، والفسوي في المعرفة والتاريخ حديث رقم: ٨٥٩، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ٢٠١٧، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٥٩٢٨، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان حديث رقم: ٧٥٥، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم ٢٠٩٢ وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد حديث رقم: ٢٧٧، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله حديث رقم: ١٣١٦، والسيوطي في الأربعين من رواية مالك عن نافع حديث رقم: ٦.
(١) أخرجه الدارمي في سننه حديث رقم: ٢٥٨٠، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ١١٧٧، وأبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: ٦٤٢، وابن عساكر في الأربعين الأبدال العوالي حديث رقم: ٢٧، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٥٨٤٠، والمزي في تهذيب الكمال حديث رقم: ٦٩١.