كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الثاني والعشرون - من حديث أبي الحسن البازكلي عن شيوخه - ج: 2 - ص: 96

١٧٨٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّحَّانُ، بِالْبَصْرَةِ، نا فَارِسُ بْنُ مُوسَى أَبُو شُجَاعٍ الْفَرَضِيُّ، نا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، نا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، نا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ بَارِقٍ، حَدَّثَنِي سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ رسول الله ﷺ، يَقُولُ: "يَا عَائِشَةُ مَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ مِنْ أُمَّتِي أَدْخَلَهُ اللهُ تَعَالَى الجَنَّةَ". قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، فَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطَانِ؟ قَالَ: "نَعَمْ يَا مُوَفَّقَةُ". قُلْتُ: يَا رسول الله ﷺ، مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَرَطٌ؟ قَالَ: "فَأَنَا فَرَطُ أُمَّتِي". هَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ: "مَنْ كَانَ لَهُ فَرَطٌ". وَقَوْلُ عَائِشَةَ: فَمَنْ كَانَ لَهُ فَرَطَانِ؟ وَالْحَدِيثُ بَعْدَ

---

= أماليه حديث رقم: ٧، وابن بشران في أماليه حديث رقم: ٦٧٠، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ٣٩٨، والخطيب في تلخيص المتشابه حديث رقم: ١١٤٤، وفي موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ٤٨٨، وفي الفصل للوصل حديث رقم: ٧٦٥، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ٣٨٧، وابن عبد البر في إثارة الفوائد حديث رقم: ٦٩، وبقي بْن مخلد في الحوض والكوثر حديث رقم: ٢٣، وعبد الله ابن أحمد في السنة حديث رقم: ٩٣٨، وفي فضائل عثمان بْن عفان حديث رقم: ١٦٥، ومُحَمَّد بْن عثمان بن أبي شيبة في العرش وما روي فيه حديث رقم: ٧٤، والفريابي في القدر حديث رقم: ٣٩٧، وابن خزيمة في التوحيد حديث رقم: ٣٠٧، والآجري في الشريعة حديث رقم: ٩٥٢، وابن بطة في الإبانة الكبرى حديث رقم: ١٠٨٠، وابن منده في الإيمان حديث رقم: ٧٠٩، وفي التوحيد حديث رقم: ١٩٩، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة حديث رقم: ٨٤٣، والمروزي في صلاة الوتر حديث رقم: ٦، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ٣٨٧٠، وفي معالم التنزيل حديث رقم: ٧٢٣، وفي الأنوار في شمائل النبيّ ﷺ المختار حديث رقم: ٥٩، والطحاوي في مشكل الآثار حديث رقم: ٧٠، وفي أحكام القرآن حديث رقم: ٢٢٢، ومجاهد في تفسير القرآن حديث رقم: ١٤٩١، وابن أبي حاتم في تفسيره حديث رقم: ٩٤٤٣، وابن أبي زمنين في التفسير حديث رقم: ١٤٧، والواحدي في الوسيط حديث رقم: ٨٩٨، وفي أسباب النزول حديث رقم: ٣٤١، والدولابي في الذرية الطاهرة النبوية حديث رقم: ٢٤، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ١٥٨١، والفاكهي في أخبار مكة حديث رقم: ١٢٦٧، والفسوي في المعرفة والتاريخ حديث رقم: ١٤٨٨، والبلاذري في أنساب الأشراف حديث رقم: ٣٢، والرزاز في تاريخه حديث رقم: ٣٤٨، والدولابي في الكنى والأسماء حديث رقم: ١٠٤٢، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ٤٥١، وابن عديّ في الكامل حديث رقم: ٦٩٥٨، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان حديث رقم: ١٢٤٥، وفي العظمة حديث رقم: ٢١١، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٤٥٨، وزهير بْن حرب في تاريخه حديث رقم: ٩٩، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة حديث رقم: ٣٢٩، والدينوري في المجالسة حديث رقم: ٣٠٢، وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال حديث رقم: ٣٤٦، وفي شرح مذاهب أهل السنة حديث رقم: ١٧٥، والمعافى بْن زكريا في الجليس الصالح الكافي حديث رقم: ٢١.