للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ذَلِكَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ" (١).

١٧٩٠ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الْفَقِيهُ المَالِكِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ المُتُّوثِيُّ، نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ وَصِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ، نا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، نا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجُحْدَرِيُّ، نا عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ أَبُو مَعْمَرٍ، نا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ النبيّ : "طَبَقَاتُ أُمَّتِي خَمْسُ طَبَقَاتٍ، كُلُّ طَبَقَةٍ مِنْهَا أَرْبَعُونَ سَنَةً، فَطَبَقَتِي وَطَبَقَةُ أَصْحَابِ أَهْلُ الْعِلْمِ وَالإِيمَانِ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى الثَّمَانِينَ أَهْلُ الْبِرِّ وَالتَّقْوَى، وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى الْعِشْرِينَ وَمِائَةٍ أَهْلُ التَّرَاحُمِ وَالتَّوَاصُلِ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى السِّتِّينَ يَعْني وَمِائَةٍ أَهْلُ التَّقَاطُعِ وَالتَّدَابُرِ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى الْمِئَتَيْنِ أَهْلُ الهَرْجِ وَالْحُرُوبِ" (٢).

١٧٩١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى المَالِكِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، نا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْحَافِظُ التَّمَّارُ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَيْبَانَ، قَالا: نا مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ الْفَضْلِ الأَبُلِّيُّ، نا الْعَلَاءُ بْنُ زَيْدَلٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النبيّ قَالَ: "الدُّنْيَا سَبْعَةُ أَيَّامٍ مِنْ أَيَّامٍ الآخِرَةِ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ﴾ [الحج: ٤٧] " (٣).

١٧٩٢ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ الْحَنَفِيُّ أَبُو عَلِيِّ بْنُ دَاسَةَ إِمْلاءً، بالجامِعِ الأَعْظَمِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَدِيٍّ الدَّقَّاقُ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْقُوبَ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، نا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الله، نا أَبُو الظِّلالِ الْقَسَمَلِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رسول الله ، قَالَ: "إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الجَنَّةِ فَارْتَعُوا". قِيلَ: يَا رسول الله وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: "مَجَالِسُ ذِكْرِ الله


(١) أخرجه أحمد حديث رقم: ٣٠٩٨، والترمذيّ حديث رقم: ١٠٦٢، والبيهقي حديث رقم: ٦٩٣٩، وأبو يعلى حديث رقم: ٢٧٥٢، وابن عديّ ترجمة ٩٩٣، والبيهقي في شعب الإيمان حديث رقم: ٩٧٥١، والخطيب ١٢/ ٢٠٨، والضياء في المختارة حديث رقم: ٤٤٦.
(٢) أخرجه إسماعيل بْن أحمد بْن عمر السمرقندي في ما قرب سنده مِنْ حَدِيث أبي القاسم السمرقندي حديث رقم: ٢، والحسن بْن مسعود الوزير في السداسيات والخماسيات حديث رقم: ٦، وابن النقور في خماسياته حديث رقم: ١، وابن الطفيل الدمشقي في ما قرب سنده حديث رقم: ٢، ونعيم بْن حماد في الفتن حديث رقم: ١٩٦٤، والكلاباذي في بحر الفوائد حديث رقم: ١٢٨، وأبو نعيم في معرفة الصحابة حديث رقم: ٢٣٨٧، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢٦٠١٢، والمبارك اللخمي في تاريخ إربل حديث رقم: ٤، ومسعود الثقفي في عروس الأجزاء حديث رقم: ٢٤، وعبد الرزاق الكيلاني في الأربعين الكيلانية حديث رقم: ١١، وابن رشيد السبتي في ملء الغيبة حديث رقم: ٤٥، وابن حجر في العشرة العشارية حديث رقم: ٨.
(٣) أخرجه ابن حبان في المجروحين حديث رقم: ١٠٦٣، والسهمي في تاريخ جرجان حديث رقم: ١٤٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>