(٢) أخرجه البخاري في صحيحه حديث رقم: ١٨٣١، ومسلم في صحيحه حديث رقم: ١٨٤٥، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٦٣٤، والنسائي في الكبرى حديث رقم: ٣٢٢١، وفي الرابع مِنْ حَدِيث شعبة وسفيان مما أغرب بعضهم على بعض حديث رقم: ٢٢٣، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١٦٨٧، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٢٢٢٥٣، ومالك في الموطأ رواية يحيى الليثي حديث رقم: ٦٢٨، وبرواية مُحَمَّد بن الحسن حديث رقم: ٣٣١، وبرواية مصعب الزهري حديث رقم: ٤٦٠، والدارمي في سننه حديث رقم: ١٦٥٥، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٨٧٣٩، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٧٣٨٦، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ١٩٣١، وابن حبان في صحيحه حديث رقم: ٣٥٨٨، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ٢٢١٦، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ٢٢٣٩، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ٥٠٩٥، والبيهقي في السنن الصغير حديث رقم: ٦٤٩، وفي الكبرى حديث رقم: ٧٥٠٢، وفي معرفة السنن والآثار حديث رقم: ٢١٨٢، وفي شعب الإيمان حديث رقم: ٣٦٢٢، وفي فضائل الأوقات حديث رقم: ١٣٠، والشافعي في الأم حديث رقم: ٦١٣، وفي السنن المأثورة رواية المزني حديث رقم: ٣٣٧، وفي مسنده حديث رقم: ٤٣٧، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٧٤٥٧، والروياني في مسنده حديث رقم: ١٠١٩، والجوهري في مسنده حديث رقم: ٢٩٠، وعلي بن المفضل المقدسي في الأربعين المرتبة على طبقات الأربعين حديث رقم: ٧، ومُحَمَّد بن يحيى النيسابوري في الأربعين حديث رقم ٢٣، وابن أبي مريم في جزء مما أسند سفيان بن سعيد الثوري حديث رقم: ٧٠، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ٩٠٦، والجوهري في أماليه حديث=