(١) أخرجه أبو داود في مسائل أحمد حديث رقم: ٩٣، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٦٥١، وأحمد في الجامع في العلل ومعرفة الرجال حديث رقم: ٤٧٨، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ١٨٦٣، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٧٦٥٢، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ١٠٥٥، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ٩٦٦، وأبو الحسن السكري الختلي في حديثه حديث رقم: ٢٧، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم: ٢٥٢، وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه حديث رقم: ٤٠١، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ١٣٠٠٤، وابن عدي في الكامل حديث رقم ٥٠٣، والدارقطني في العلل حديث رقم: ٣٠٦٦، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٢٢٤٥. (٢) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ١٨٦٦، وأبو داود في سننه حديث رقم: ٢٠٣٩، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٦٥٨، والنسائي في الكبرى حديث رقم: ٣٠١٥، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١٦٧٣، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٩١٧٤، والطيالسي في مسنده حديث رقم: ١٦٢٧، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ٢٢٦٧، والبيهقي في الكبرى حديث رقم: ٧٤٨٤، وإسحاق بن راهويه في مسنده حديث رقم: ١٣٩٧، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٤٦٤٧، والدارقطني في الخامس من العلل حديث رقم: ٦٣٩.