كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

كتاب الطهارة - أثر في الاستتار عند الخلاء - ص: 190

عن عُقيل (١) عن الزُّهْري، عن عُرْوَة، عن أبيه، عن أبي بكر بمثله (٢).

قال الدَّارقُطني: (ورواه مَعْمر (٣)، عن الزُّهْري، عن عُرْوَة، عن عائشة: أنَّ أبا بكر قال ذلك.

ورواه عُقيل عن الزُّهْري، عن أبي بكر مُرْسَلًا (٤)) (٥).

---

= وقيل: عام ١٩٧ هـ. الثقات لابن حبَّان (٥/ ٢١٠)، تهذيب الكمال للمزّي (٣/ ٣٤٩)، تقريب التهذيب لابن حجر (٣/ ٥٧٦).
(١) هو: أبو خالد عُقيل بن خالد بن عُقيل الأمَوِيُّ، الأَيْلي، التَّابِعِيُّ، مولى عُثمان بن عفّان، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، كان والي أيْلَة، مات بمِصر عام ١٤١ هـ، وقيل: عام ١٤٢ هـ، أو ١٤٤ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٦/ ٣٩٩)، تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ٢٠٥). سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٢٧٣).
(٢) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء (حديث رقم ٧٦) (١/ ٣٣) بنحوه، وقال ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال (٤/ ٢٤٢) تحت ترجمة سَلامة بن رَوْح: "وهذه الأحاديث عن عُقيل عن الزُّهْري كتاب نُسَخه كبيرة تقع في جزأين، وفيها: عن عُقيل عن الزُّهْري، أحاديث أُنكرت من حديث الزُّهْري فيما لا يرويه به غير سلامة عن عُقيل عنه". انتهى.
(٣) هو: أبو عُرْوَة مَعْمر بن راشد الأَزْديُّ الحُدَّانيُّ، البَصْريُّ، الفقيه، الحافِظ، المُحدِّث، سكن اليمن، مات عام ١٥٣ هـ، وقيل: عام ١٥٠ هـ أو ١٥٢ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٧/ ٢٥٥)، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ١٨٢).
(٤) الحديث المُرسل: هو الحديث الذي يرويه المُحدِّث بأسانيد متصلة إلى التَّابِعيُّ فيقول التَّابِعيُّ: قال رسول الله ﷺ، دون أن يذكر الصَّحابي الذي روى الحديث عن النَّبي ﷺ، وحكمه حكم الحديث الضعيف، إلا أن يصحَّ مخرجه بمجيئه من وجه آخر، وأصحّ المراسيل، مراسيل سَعيد بن المُسَيَّب. تهذيب وترتيب معرفة علوم الحديث للحاكم (ص: ٣٩) مقدمة ابن الصلاح (ص: ٣٥ - ٣٦)، اختصار علوم الحديث كما في الباعث الحثيث لأحمد محمد شاكر (ص: ٣٦)، كتاب التعريفات للجرجاني (ص: ٢٩٢).
(٥) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف. انظر: العلل للدارقطني (حديث رقم ١٢) (١/ ١٨ - ١٩) حيث كلام الدارقطني.