(٢) هو: عبد الله بن عُبيد الله بن أبي مليكة. (٣) زادت في الأصل، غير موجودة في مُسند أحمد بن حنبل، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٤٠) (١/ ٨٦). (٤) هو: أبو سَرْوعة عقبة بن الحارث بن عامر القُرَشيُّ، النوفليّ، المُحدِّث، وقيل: أبو سروعة أخوه، سكن مكة، مات في حدود عام ٧٠ هـ. أسد الغابة لابن الأثير (٣/ ٣٦٥)، الكامل في التاريخ لابن الأثير (٣/ ٥٧٠) (٤/ ٣٨)، الإصابة لابن حجر (٢/ ١٢٦٩) (رقم الترجمة ٥٥٩٤)، الوافي بالوفيات للصفدي (١٦/ ٣١٥). (٥) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي مُسند أحمد بن حنبل (حديث رقم ٤٠) (١/ ٨٦): (النبي). (٦) زادت - هنا - في مُسند أحمد بن حنبل (حديث رقم ٤٠) (١/ ٨٦): ﵇. (٧) كذا في الأصل، وفي مُسند أحمد بن حنبل (حديث رقم ٤٠) (١/ ٨٦): (غلمان). (٨) وَا بِأَبِي: لم أقف على تفسيرها في المصادر التي بين يديّ، ولعل معناها: أي أفديه بأبي، أو مُفَدىّ بأبي. (٩) قائل البيت هو: أبو بكر الصديق ﵁. (١٠) زادت - هنا - في مُسند أحمد بن حنبل (حديث رقم ٤٠) (١/ ٨٦): (قال). (١١) أخرجه أحمد بن حنبل في مُسنده - واللفظ له - مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٤٠) (١/ ٨٦)، وأخرجه أبو بكر المروزي في مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ١٠٦) (ص: ١٤٤) به، وأخرجه البُخاري في صحيحه، كتاب المناقب، باب (مناقب الحسن والحُسين ﵄) (حديث =