(٢) أبو عُبيدة الحداد هو: عبد الواحد بن واصِل السَّدوسيّ، مولاهم، الحَدَّاد، البَصْرِيُّ، المُحدِّث، ذكره ابن حبَّان في الثقات في أتباع التَّابِعيُّن، سكن بغداد، مات عام ١٩٠ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ٣٣٧)، الثقات لابن حبَّان (٥/ ٣٠٢)، تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ١٢)، التكميل في الجرح والتعديل لابن كثير (٣/ ٣٠٤). (٣) زادت -هنا- في مُسند أبي يعلى الموصلي، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٨) (١/ ٥٧): (الصديق). (٤) زادت في الأصل، وأثبتُّه من مُسند أبي يعلى الموصلي، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٨) (١/ ٥٧). (٥) أخرجه أبو يَعْلى الموصلي في مُسنده -واللفظ له- مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٨ - ٧٩) (١/ ٥٧)، وأخرجه أبو بكر المروزي في مُسند أبي بكر الصديق -واللفظ له- (حديث رقم ٥١) (ص: ٩٢)، وأخرجه البزَّار في مُسنده -واللفظ له- مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٤٣) (١/ ١٠٥) مع زيادة في آخره، وأخرجه الطَّبراني في المعجم الأوسط/ طبعة دار الكتب العلمية (حديث رقم ٥٩٦١) (٤/ ٢٧١) به، وقال: "لا يروى هذا الحديث عن أبي بكر إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبد الواحد بن زيد". وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد -واللفظ له- كتاب الزهد، باب (فيمن نبت لحمه من الحرام) (١٠/ ٢٩٦)، وقال: "رواه أبو يَعْلى، والبزَّار، والطَّبراني في الأوسط، ورجال أبو يَعْلى ثقات، وفي بعضهم خلاف". وفي إسناد أبي يَعْلى: عبد الواحد بن زيد، وفرقد السبخي، وهما ضعيفان. التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ٣٣٨)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٣٨٧) ترجمتا عبد الواحد بن زيد، تهذيب الكمال للمزّي (٦/ ٢٣)، ميزان الاعتدال للذهبي (٣/ ٣٤٦)، ترجمتا فرقد السبخي. (٦) لعل المؤلف يشير بقوله هذا إلى ضعف إسناد الحديث لضعف عبد الواحد بن زيد. انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٣٨٧).