للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقد تكلَّمنا على هذا المقام في الكتاب الذي في (الصِّيَام) (١)، ولله الحمد والمنَّة.

أحاديث الحجّ

[حديث في إحرام النَّفْساء واستحباب غسلها، وكذا الحائض] (٢)

[٢٨] قال الحافِظ أبو القاسِم سُليمان بن أحمد الطَّبَراني : "حدثنا الحسَن بن عَلِيّ المَعْمري (٣)، حدثنا الحسَن بن حمَّاد الوَرَّاق (٤)، حدثنا أبو مُعاوية، عن ابن جُرَيْج، عن عبد الرَّحْمن بن القاسِم (٥)، عن سَعيد بن المُسَيب (٦)، عن


(١) هو: (كتاب الصيام وما يتعلق برمضان من أحكام)، وهو أيضًا: (كتاب الصيام) للمؤلف، ويُعدّ من المفقودات. الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: ١٠٤ - ١٠٥)، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: ١٨٣، ٣٤١)، الإمام ابن كثير للندوي (ص: ١٤٥)، مقدمة مسند الفاروق لابن كَثير (١/ ٢٨) بتحقيق إمام بن عليّ بن إمام.
(٢) ما بين معقوفين أثبتُّه تساوُقًا مع منهج المؤلف في ترتيب كتابه.
(٣) هو: أبو عليّ الحسَن بن عليّ بن شبيب المَعْمري، البَغْداديُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، القاضي، المعروف بالمَعْمري، مات عام ٢٩٥ هـ. تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (٦/ ٨٢)، تاريخ دمشق لابن عساكر (١٥/ ١٣٣)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ٤١٩).
(٤) هو: أبو عليّ الحسَن بن حمَّاد الضَّبِّيّ، الوَرَّاق، الكُوفِيُّ، الصَّيْرفيّ، المُحدِّث، مات عام ٢٣٨ هـ. تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (٦/ ٢٦)، تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ١٢٣).
(٥) هو: أبو محمد عبد الرَّحْمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق القُرَشيّ، التَيْميّ، البَكْريّ، المَدَنيُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الفقيه، المُحدِّث، من صغار التَّابِعين، مات بالشام عام ١٢٦ هـ، وقيل: عام ١٣١ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ٤٥٧)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ١٤٩).
(٦) هو: أبو محمد سَعيد بن المُسَيَّب بن حَزْن القرشيّ، المخزوميّ، المَدَنِيُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، العالِم، الفقيه، المفتي، المُحدِّث، مات عام ٩٣ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٤/ ٧)، الطبقات الكبرى لابن سَعد (٥/ ٨٩)، تهذيب الكمال للمزّي (٣/ ١٩٨)

<<  <   >  >>