كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

[ومن تفسير سورة النساء] - طريق أخرى - ص: 511

وقد قال الإمام علي بن المديني بعد ما رواه عن رَوْح بن عُبادة به: "ومولي ابن سباع فاسمه: (عطَاء بن يعقوب)، معروف.

روى عنه الزُّهْري، والقاسم بن أبي بَزَّة (١) (٢)، وإلياس (٣)، ولكن لم يسمعه منه مُوسى بن عُبيدة، ولو كان سمعه منه لكان إسنادًا صالحًا أَحْسَن من حديث ابن أبي خالد، عن أبي بكر بن أبي زُهير" (٤).

[طريق أخرى]

قال أحمد: "حدثنا عبد الوَهَّاب بن عَطَاء، عن زِيَاد الجَصَّاص (٥)، عن عَلِيّ بن زيد (٦)، عن مُجَاهِد (٧)، عن ابن عُمر قال: سمعت أبا بكر يقول:

---

(١) هو: أبو عبد الله، ويقال: أبو عاصِم القاسِم بن أبي بَزَّة نافع، ويقال: يَسَار، ويقال: نافع بن يَسَارِ المَكِّيُّ، مولى عبد الله بن السائب المخزوميّ، وقيل: أصله من هَمْدان، مات عام ١٢٤ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٧/ ٥٦)، تهذيب الكمال للمزّي (٦/ ٦٢).
(٢) التاريخ الكبير للبخاري (٦/ ٢٥٥)، تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ١٨٠)، ترجمتا عطاء بن يعقوب.
(٣) ربما هو: إلياس بن عَمرو البَجْلي، الكُوفِيُّ، المُحدِّث، مات عام ١٤٨ هـ. لسان الميزان لابن حجر (١/ ٥٨٦).
(٤) لم أقف على هذه العبارة لعليّ بن المديني في المصادر التي بين يديّ.
(٥) هو: أبو محمد زياد بن أبي زياد الجَصَّاص الواسِطيّ، البَصْريُّ، المُحدِّث، سكن واسِط. التاريخ الكبير للبخاري (٣/ ٣٠١)، تهذيب الكمال للمزّي (٣/ ٤٩).
(٦) هو: أبو الحسَن عَليِّ بن زيد بن جُدْعان، وهو أيضًا: عليّ بن زيد بن عُبيد الله بن أبي مُليكة زُهير القُرَشيُّ، التَّيْميّ، البَصْريُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، العالم، الفقيه، المُحدِّث، مات عام ١٢٩ هـ، وقيل: عام ١٣١ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٦/ ١٠٦)، تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ٢٤٨)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٢٥).
(٧) هو: أبو الحجّاج مُجاهِد بن جبر المخزوميّ، مولاهم، المَكِّيُّ، الصَّحابي، العالِم، الإمام، المُقرئ، المفسّر، الفقيه، المُحدِّث، سكن مكة، مات عام ١٠٣ هـ، وقيل: عام ١٠٤ هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (٦/ ١٩)، تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٣٧)، تذكرة الحفاظ للذهبي (١/ ٧١).