كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

[ومن تفسير سورة النساء] - طريق أخرى - ص: 510

(ما شَأْنُكَ (١) يا أبا بكر؟). قلت: "يا رسول الله، بأبي أنتَ وأُمِّي، وأيُّنا لم يعمل سُوءًا، وإنا مَجْزِيّونَ (٢) بما عَمِلنا؟ ". فقال رسول الله ﷺ: (أما أنتَ يا أبا بكر والمؤمنون فتُجْزَوْنَ بذلك في الدنيا، حتى تَلْقَوا الله وليس لكم (٣) ذُنُوبٌ، وأما الآخرون فيُجْمَعُ ذلك لهم حتى يُجْزَوا به يوم القِيَامَة) " (٤).

ثم قال: "هذا حديثٌ غريبٌ، وفي إسناده مَقَال، و (٥) مُوسى بن عُبيدة يُضعَّفُ في الحديث؛ ضَعَّفه يحيى بن سعيد وأحمد بن حنبل، ومولى ابن سباع مجهول. وقد رُوِيَ هذا الحديث من غير هذا الوجه عن أبي بكر، وليس له إسنادٌ صحيحٌ أيضًا" (٦). انتهى كلامه.

---

(١) شأنك: من شأن، والشأن: الخَطْب، والأمرُ، والحال، والجمع: شؤون، وما شأنك: ما مطلبك، والأمر الذي تبتغيه؟. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (شأن) (ص: ٤٥٠)، النهاية في غريب الحديث والأثر، مادة (شأن) (١/ ٨٣٧).
(٢) كذا في الأصل، وفي المنتخب من مُسند عبد بن حميد (حديث رقم ٧) (ص: ٣١)، وفي سُنن الترمذي (حديث رقم ٣٠٣٩) (٥/ ٩٠٧): (لمجزون).
(٣) في الأصل: (لهم)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من سُنن الترمذي (حديث رقم ٣٠٣٩) (٥/ ٩٠٧).
(٤) أخرجه الترمذي في سُننه - واللفظ له - كتاب تفسير القُرآن، باب (ومن سورة النساء) (حديث رقم ٣٠٣٩) (٥/ ٩٠٦ - ٩٠٧)، وقال: "هذا حديث غريب، وفي إسناده مقال، مُوسى بن عبيدة يضعّف في الحديث، ضعّفه يحيى بن سَعيد، وأحمد بن حنبل، ومولى ابن سباع مجهول، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن أبي بكر، وليس له إسناد صحيح أيضًا". وأخرجه أبو يَعْلى في مُسنده، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٢١) (١/ ٣١) به، وأخرجه أبو بكر المروزي في مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٢٠) (ص: ٥٧ - ٥٩) به، وأخرجه البزَّار في مُسنده، مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٢٠) (١/ ٧٤) به، وأخرجه عبد بن حميد في المنتخب، مُسند أبي بكر الصديق ﵁ (حديث رقم ٧) (ص: ٣١) به، وأخرجه البغوي في شرح السنة، كتاب الجنائز، باب (شدة المرض) (حديث رقم ١٤٣٣) (٣/ ١٩١ - ١٩٢) به، وضعَّف الألباني إسناده في ضعيف سنن الترمذي (حديث رقم ٥٨١) (٣٦٦ - ٣٦٧).
(٥) زادت في الأصل، غير موجودة في سُنن الترمذي، كتاب تفسير القُرآن، باب (ومن سورة النساء) (حديث رقم ٣٠٣٩) (٥/ ٩٠٧).
(٦) انظر: سُنن الترمذي، كتاب تفسير القُرآن، باب (ومن سورة النساء) (حديث رقم ٣٠٣٩) (٥/ ٩٠٧)، حيث كلام الترمذي.