كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

أحاديث الجهاد - حديث في قتال أهل الردة ومانعي الزكاة - ص: 394

حديث في قتال أهل الرِّدَّة (١) ومانعي الزكاة

[٦٤] قال الإمام أحمد في (مسند (٢) الصديق): "حدثنا محمد بن يزيد (٣)، (٤) أخبرنا سفيان بن حُسين (٥)، عن الزُّهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: (أُمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا (٦)، عَصَموا (٧) مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله). قال: فلما كانت الرِّدَّةُ، قال عُمر لأبي بكر (﵁) (٨): "تقاتلهم، وقد سمعت رسول الله ﷺ يقول كذا وكذا؟ ". فقال أبو بكر ﵁:

---

(١) الردّة: من ردد، والارتداد هو: الرِدَّة عن الإسلام، أي الرجوع عنه، وارتد فلان عن دينه: إذا كفر بعد إسلامه كنفي وجود الله تعالى، أو نفي نبي، أو تكذيبه … الخ. النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (ردد) (١/ ٦٤٩)، لسان العرب لابن منظور، مادة (ردد) (ص: ١٧٣)، كتاب التعريفات للجرجاني (ص: ١٨٠).
(٢) في الأصل: (سند)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه لأنَّ السِّياق يقتضيه.
(٣) هو: أبو سَعيد، وقيل: أبو إسحاق محمد بن يزيد بن سَعيد الكِلاعِيّ، الواسِطيّ، الخولأنَّيّ، التَّابِعيُّ، الإمام الحافِظ، المُحدِّث، شاميّ الأصل، من أهل واسِط، مات عام ١٩١ هـ، وقيل: عام ١٨٨ هـ، أو عام ١٨٩ هـ، أو عام ١٩٠ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (١/ ٣٥٧)، تهذيب الكمال للمزّي (٦/ ٥٦٦)، سير أعلام النبلاء الذهبي (٢/ ٨٠٦).
(٤) زادت - هنا - في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٦٧) (١/ ٩٣): (قال).
(٥) في الأصل: (حُصين) وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٦٧) (١/ ٩٣).
(٦) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل (١/ ٩٣): (قالوها).
(٧) عَصَموا: من عصم، أي يمنعهم من الضياع والحاجة، والعِصمَة: المَنَعة، والعاِصم: المانعُ والحامي، والمعصوم: الذي يمنعه الله ﷿ ويَقِيه من الضياع والحاجة والمهالك يوم القيامة، معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (عصم) (ص: ٦٥٣)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (عصم) (٢/ ٢١٦)، لسان العرب لابن منظور، مادة (عصم) (١٢/ ٤٠٣ - ٤٠٤).
(٨) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٦٧) (١/ ٩٣).