للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

الخُصَيْليُّ (١)، وقيل: الحَصليُّ (٢)، الجَعْفَريُّ (٣)، البُصرويُّ (٤) الأصل، ثم الدِّمَشْقِيُّ (٥)، الشَّافِعِيُّ (٦)، المعروف بابن كثير (٧).

واسم والده: شهاب الدِّين أبو حَفْص عُمر بن كثير بن ضوء القُرشيّ، الخُصَيْليّ، وكان أبوه من العلماء، الفقهاء، الخطباء، وكان له عناية باللغة


= طبقات الحفاظ للسيوطي (٣/ ٢٣٨). الدرر الكامنة لابن حجر (١/ ٢١٨). نهاية الأرب للقلقشندي (ص: ٣٦٢).
(١) من خُصيلة، وهو: بُطين ينتسب إلى الشرف الرفيع لقريش. البداية والنهاية (١٦/ ٣٥). الفاسي: محمد بن أحمد الفاسي، وفيات، وفيات سير أعلام النبلاء للذهبي، دار المعرفة، بيروت (ص: ٢٢٤).
كحالة: عمر رضا كحالة، معجم قبائل العرب، مؤسسة الرسالة دمشق /بيروت، ط ١، ١٤٣٢ هـ ٢٠١١ م (١/ ٤٣٩).
(٢) من بني حصلة الذين ينتسبون في الشرف الرفيع إلى قريش. البداية والنهاية لابن كثير (١٦/ ٣٥)، الإمام ابن كثير وأثره في علم الحديث لآل شلش (ص: ٥٣)، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: ٤٩)، مقدمة التحقيق كتاب البداية والنهاية لابن كثير (١/ ١٦).
(٣) نسبة إلى بني جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن قيس بن عيلان. ابن حزم: أبو محمد علي بن سعيد بن حزم الأندلسي، جمهرة أنساب العرب، تحقيق: أ. ليفي بروفنسال، شركة نوابغ الفكر، القاهرة، ط ١، ١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م (ص: ٢٨٦ - ٢٩٠)، وفيات سير أعلام النبلاء للفاسي (ص: ٢٢٤)، معجم قبائل العرب لعمر رضا كحالة (١/ ٢٥٦).
(٤) نسبة إلى بصرى الشام، حيث تقع قريته مجيدل بها، وتقع بصرى في الجنوب الشرقي من سورية الآن. الدرر الكامنة لابن حجر (١/ ٢١٨) تاريخ الأدب العربي لبروكلمان (ص: ١٨٣)، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: ٥٠).
(٥) الدارس للنعيمي (١/ ٢٧).
(٦) نسبة إلى الإمام الشافعي؛ فقد تفقه الحافظ ابن كثير على مذهب الإمام أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعيّ (ت ٢٠٤ هـ)، وتأثر به، وصنف بعض الكتب ملتزما بأصول هذا المذهب وفروعه. درر العقود للمقريزي (١/ ٢١٢)، تاريخ الأدب العربي لبروكلمان (ص: ١٨٣)، ابن كثير الدمشقي للزحيلي (ص: ٥١).
(٧) ذيل طبقات الحفاظ للسيوطي (٣/ ٢٣٨)، كحالة: محمد رضا كحالة، معجم المؤلفين، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ١، ١٤١٤ هـ - ١٩٩٣ م (١/ ٢٨٣).

<<  <   >  >>