(٢) أبو رافع هو: أبو رافع القِبْطِيّ، الصَّحابي، مولى رسول الله ﷺ وأعتقه، من قِبْط مِصْر، يقال اسمه: إبراهيم، ويقال: أسلم، ويقال: هرمز، مات بالمدينة، وقيل: بالكوفة عام ٤٠ هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (٤/ ٥٤)، تهذيب الكمال للمزّي (٨/ ٣٠٥)، سير أعلام النبلاء للذهبي. (٣) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في مسند أبي يَعْلى، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥١) (١/ ٤٣). (٤) كذا في الأصل، وفي مسند أبي يَعْلى (حديث رقم ٥١) (١/ ٤٣): (أبيعهما). (٥) أَجُودُ: من جَوَدَ، والجُودُ هو: الكرم وكثرة العطاء. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (جود) (ص: ١٧٨)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (جود) (١/ ٣٠٥ - ٣٠٦). (٦) كِفَّة: من كف، وكفف، وهي: كفة الميزان. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (كفّ) (ص:٧٦٠)، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (كفف) (٢/ ٥٥٤). (٧) المِقْراض: من قَرَضَ، والقَرّض: القطع، ويقال: قرضت الشيء بالمِقْراض، المِقْراضان: الجَلَمان، لا يُفردُ لهما واحد، هذا قول أهل اللغة، وحكى سيبويه: مِقْراضٌ فأفرد. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (قرض) (٢/ ٧٣٩)، لسان العرب لابن منظور، مادة (قرض) (٧/ ٢١٦). (٨) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من مسند أبي يَعْلى الموصلي، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥١) (١/ ٤٣). (٩) زادت في الأصل، غير موجودة في مسند أبي يَعْلى، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥١) (١/ ٤٣). (١٠) زادت - هنا - في مسند أبي يَعْلى الموصلي (حديث رقم ٥١) (١/ ٤٣): (والمزداد). (١١) أخرجه أبو يَعْلى في مسنده - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥١) (١/ ٤٣)، =