(٢) زادت - هنا - في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٥) (١/ ٩٦): (وأيتامًا). (٣) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٥) (١/ ٩٦): (بلى). (٤) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٥) (١/ ٩٦): (ينفعنا). (٥) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٥) (١/ ٩٦). (٦) زادت - هنا - في مسند أحمد بن حنبل، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٥) (١/ ٩٦): (يا رسول الله). (٧) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل (حديث رقم ٧٥) (١/ ٩٦): (صالح). (٨) كذا في الأصل، وفي مسند أحمد بن حنبل (حديث رقم ٧٥) (١/ ٩٦): (ترتبطه). (٩) في الأصل: (مملوكًا)، والصواب ما أثبته من مسند أحمد بن حنبل (حديث رقم ٧٥) (١/ ٩٦). (١٠) أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧٥) (١/ ٩٦)، وأخرجه ابن ماجَه في سُننه - واللفظ له - كتاب الأدب، (باب الإحسان إلى المماليك) (حديث رقم ٣٦٩١) (ص: ٥٥٧)، وأخرجه أبو يَعْلى في مسنده - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٨٩) (١/ ٦١ - ٦٢)، وأخرجه أبو بكر المروزي - واللفظ له - في مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٩٧) (ص: ١٣٨ - ١٣٩)، وذكره السيوطي في جامع الأحاديث (حديث رقم ٩٢١) (١/ ٣٥٧) به، وقال: "وهو ضعيف". وقال الهيثمي في مجمع الزوائد، كتاب العتق، باب (الإحسان إلى الموالي والوصية بهم) (٤/ ٢٣٩): "وفيه فرقد السبخي، وهو: ضعيف". وقال ابن الأثير في جامع الأصول، كتاب البر، باب (الإحسان إلى المماليك) (١/ ٣٤٧): "هذا إسناد ضعيف". انتهى.